Okinawa 沖縄 #2 Day 46 (19/10/20) 旧東風平 (9) Yonagusuku Hamlet 世名城集落

神アシャギ (10月24日 訪問)

アシビナ溜池の隣には神アシャギがある。アシャギとは沖縄では「離れ屋敷」を意味しており、客の接待などで、母屋から離れた建物で接待をしていた。神アシャギも同様で、住居とは別に建っており、神を接待する、つまりお祀りをするという意味になる。ここも独立した神屋になっており、国元 (クニムトゥ) の志本門中の司宰。その志本門中の根人が載るクル石が神屋の前に残されている。(写真右下) ここも旧歴1月3日初起 (ハチウクシー、仕事始め)、砂糖の御願、三月御初、旧暦5月・6月のウマチー、六月御初、旧暦12月24日の師走の御願に御願されている。

後之御嶽 (クシヌウタキ）[10月24日 訪問]

詳細は不明だそうだが、地頭火の神ではないかともいわれている。旧歴1月3日初起 (ハチウクシー、仕事始め) に拝まれている。

世名城公民館

公民館で拝所マップがあれば見せて貰う為に立ち寄った。年配の男性 (おじい) と中年女性が事務所にいたので尋ねると、その様な物は作っていないというのだが、おじいが何かの本に拝所が載っていたのを思い出し、その本を探してくれるのだが、結局見つからなかった。おじいによれば集落で拝む拝所は11あると言う。(東風平村史にはその倍は載ってた) 二人は何か作業中だったので、それ以上は聞けなかった。話をしても女性は拝所の名前や場所などは殆ど知らず、おじいは良く知っているようだった。

ビジュル (ビジュナー)

公民館の横にティラ若しくはテラと呼ばれる祠があり、霊石 (写真中) が祀られている。沖縄では霊石の事をビジュルとかビジルという。このビジュルは別の場所にあったがここに移設してきたそうだ。面白いことに、昔はこのビジュルを力石として遊んでいたという。神聖な物で遊ぶという感覚は面白い。それだけ生活に入り込んでいたとも解釈できる。部落の綱引きと8月15夜に拝まれている。

トウンチガー

集落の西の端の報徳川近くにある井戸。井戸の所には大正9年に整備した際の香炉がある。現在はコンクリートで覆われているが、この香炉は取り除かずそのまま残している。この井戸は参考にした二つの資料には出てこない。香炉が置かれていないところを見ると拝所とはされていないのだろう。それで記載されていないと思う。トウンチガ－とは殿内井と書くのだろうか？　そうであれば拝所となってもおかしくないのだが.... パイプが通っているので農業用として今でも使われているようだ。

手田川之嶽 (テラガーヌタキ、ティラガーヌタキ) / 御手田川井 (ウティダウガー、テラガー)　[10月24日 訪問]

トウンチガーから少し西の報徳川の近くに手田川之嶽と御手田川井 (ウティダウガー) があるはずなのだが見つからなかった。

10月24日にもう一度探してみた。前回通った農道にあった。気が付かなかったのだ。ここは糸満市の与座になるのだが、世名城集落の門中の屋号宇根家が司宰をしており、昔に読谷村波平から移住してきた屋号宇根の租神を祀っている。手田川之嶽 (ティラガーヌタキ) が祀っているのは 寄石威部 (ユリイシノイベ) で初ミジナディ (水撫) で御願されている。

ノン殿内

報徳川近くの拝所を見た後、今度は世名城集落の南側にある拝所に向かう。まずはノン殿内に来た。集落で最も大切な御願所となっているのが、このノン殿地だ。公民館でもおじいが真っ先に教えてくれたのがここだ。これには少し興味が湧いた。どの集落でもノン殿内はあり、祠や神屋が建っているのだが、御嶽ではなくノン殿内が集落の祭祀の中心になっているのは珍しい。世名城集落は古島と呼ばれるかつての集落は幾つかに分かれていた。先に訪れた志伊良アタリ之殿 (シラタイヌトゥン) がある東 (アガ) リ古島、このノン殿内の西側には西 (イ) リ古島になる。このノン殿内が二つの古島の中間にあった事で、このノン殿内が中心地になっていったのかも知れない。旧歴1月3日初起 (ハチウクシー、仕事始め)、砂糖の御願、三月御初、旧暦5月・6月のウマチー、六月御初、旧暦8月13日直前の寅の日のコウの御願、かま廻り、旧暦12月24日の師走の御願に御願されている。

金満御嶽と上之御嶽への遥拝所があると書かれていた。ノン殿内の裏にあった祠はそれにあたるのだろうか？ 金満御嶽とは東風平集落にあったもののことだろうか？

中之井 (ナカヌカー)

ノン殿内の前には中之井 (ナカヌカー) がある。ノン殿内への御願の際にはここで身を清めていたのだろう。初ミジナディ (水撫) で御願されている。

前之井 (メーヌカー、イーチガー、産井 [ウブガー])

ノン殿内を南側は丘陵地になっており、その丘陵の麓は一面サトウキビ畑となっている。そのサトウキビ畑の中に井戸がある。ここはウブガーとも言われていることから、正月の初水として使われた重要な井戸。拝所コースの一つになっている。初ミジナディ (水撫) で御願されている。

岸本之殿 (キシムトヌトゥン、イーチガの殿) [10月24日 訪問]

前之井から更に丘陵側に四つの殿があると地図では書かれていたが、見つからず、10月24日に再度探してみた。そのうち三つは何とか見つけられた。岸本之殿が道路沿いにあった。世名城村に合流する前にあった岸本村の岸本ノロが生まれた場所で、根屋であったと伝わる。旧暦5月・6月のウマチーに御願されている。ここは国元の志本門中が司宰をしている。

威部之前 (イビヌメー) [2021年2月1日 訪問]

この場所には去年二度訪れ、見つからなかった拝所を探したのだが、この威部之前 (イビヌメー) はついに見つけることができなかった。2021年2月1日にたまたまこの地を通った時に、旧正月に向けて拝所への道が整えられていた。ひょっとしてこの付近もきれいにされているのではないかと思い、もう一度来てみた。以前訪れた岸本之殿 (キシムトヌトゥン) の隣が草が刈られ、林の中の道が整備されていた。以前は草が密集し道などは見つからなかった。何かあるだろうと中に入ると、前回は見つからなかった威部之前 (イビヌメー) があった。この威部之前 (イビノメー) は岸本村時代には中心的な拝所であった。

仲村渠之殿 (ナカンダカリヌトゥン、ナカヌトゥン) [10月24日 訪問]

道路沿いを探すが、それらしき拝所は見当たらない。多分この林の中にあるのだろう。道路沿いを入り口のような場所を中に入るが、行き止まり。もう一度、岸本之殿まで戻り、そこにある道のようなところを林の中に入っていく。草でおおわれている。しばらく行くと少し空間がひらけてきた。期待できる。

拝所らしきものを探しても見当たらない。と思っていると木の根元に石柱が倒れている。少し表面の草を取り除くと、仲村渠之殿と書かれている。資料では御願される行事は書かれていない。集落の東内原門中が司宰をしているとある。御願は門中に限られているのだろうか？ 荒れ果てた拝所は少し寂しい。ここはましなほうだが、拝所の面倒を見る人が時がたつにつれて少なくなってきているのだろう。若者は村を出ていく。拝所に対しての関心も薄れてきている。拝所の面倒を見るのは村に残った老人となる。老人にとってこの林の中の拝所やそこまでの道を整備するのは大変だ。これは門中だけに押し付け続けていいのだろうか、拝所を沖縄の文化財とみるならば、もっと行政の支援が望まれるところだ。

道富之殿 (ミチトミヌトゥン) [未訪問]

道富之殿が仲村渠之殿のすぐ近くにあると書かれていたので、道路沿いの入り口を探したがないので、10月24日に再訪したとき、仲村渠之殿を見た後さらに林の奥まで探してみた。祠らしきものや、石垣があったのだが、資料に載っていた写真とは異なり、道富之殿ではない。林の中を歩き回ったので、腕と脚は擦り傷だらけになってしまった。これ以上は無理かなと思い断念。資料によればこの辺りは予座川用水路が通り、傾斜地で地滑りが多く水路が保てなかったのでこう呼ばれていると書かれていたが、ちょっとピンと来ない説明だ。

外間之殿 (ホカマヌトゥン) [10月24日 訪問]

岸本之殿まで戻り、道路沿いを東に少し行ったところに外間之殿がある。草むらから石の表示板が頭をのぞかしている。

平原井 (ヒラバルガ－) [10月24日 訪問]

外間之殿 の西側近くの畑の中に平原井 (ヒラバルガ－) がある。ほぼ当時の姿を残している。安全のために金網で策はしてあるものの、コンクリート覆われていないので当時の姿がわかる。個人的にはコンクリートで覆われている井戸跡よりは沖縄を感じられる。ここは初ミジナディ (水撫) で御願されている。

御穂田 (ミフーダ) [2021年2月1日 訪問]

外間之殿の前にある畑のどこかが御穂田 (ミフーダ) と呼ばれる拝所があるはずなのだが探しても見つからなかった。畑仕事をしている男性に聞いたのだが、わからないという。この辺のはずなのだが....  昔は苗を植えるときにはまずこの御穂田に植えてから、ここの田圃に植えたという。ここで取れた稲をウマチーで供え物にするそうだ。これは本土の神道と同じような風習。

この世名城集落を訪れてから、約半年後の2021年2月1日に旧真壁村新垣集落に向かう途中にこの地を通った際に、サトウキビ畑の一部がかられ、そこにこの生い茂っていたサトウキビが御穂田 (ミフーダ) が見えている。旧正月が残り2週間なので、その際に巡る拝所への通路がきれいにされているのだ。

平田門之殿

今度は北にある世名城集落の方向に向かう。途中に偶然、平田門 (ジョー) の拝所を見つけた。この拝所は上地嶺之殿への遥拝所なのだが、上地嶺之殿 (ハーエーヌトゥン) の所在地は未だ確認されていない。ここから上地嶺之殿まで馬で駆け抜ける馬勝負が行われたと伝わる。ここは旧暦5月・6月のウマチーの際に御願されている。