真釈 般若心経 (角川ソフィア文庫)

によって 宮坂 宥洪

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ペーパーバック : 239ページ ページ
作者 : 宮坂 宥洪
出版社 : 角川書店 (2004/8/1)
コレクション : 本
ISBN-10 : 4043760019
フォーマット : 文庫
発行日 : 2004/8/1
平均的な顧客フィードバック : 4.1 5つ星のうち（21人の読者)
ファイルサイズ : 18.97 MB

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真言宗の僧であり仏教学者が、「般若心経」を懇切丁寧に解説した本。著者によると、「般若心経」の解説書は多数あるが、「般若心経」を解説するのではなく、仏教に関する自分の思索なり人生観を披瀝する著作ばかりであるということだった。著者自身の『サンスクリットの原意にさかのぼっての、それこそ重箱の隅をほじくるような徹底した語句の解明なくして何が分かるというのでしょう』というあとがきの言葉通り、一つ一つ丁寧に解説してくれていると思う。どういう場面で説かれたものかということを理解すべきということで、「般若心経」の262文字だけでなく、その後に整えられたという大本「般若心経」に書かれている内容などから、どういう場面かを解説している。釈尊が瞑想している粛然とした場で、聴衆の一人である、その観自在という名の菩薩（在家の求道者） も瞑想に入り、「智慧の完成」という修行を行う。そして、釈尊が語るべきことを釈尊の意を 汲んで観自在菩薩が舎利子に向って説く、というのが「般若心経」の中心場面であるという。そして、「般若心経」というのは、徹頭徹尾、瞑想の指南書であり、「このように観よ」と指示し、そのために念誦すべきマントラ（真言）を提示した経典であるという。仏教は、バラモン教が主流のインド哲学の中では異端であったが、カースト制度を認めず、四姓平等を説く高邁で普遍的な理想を追求したから、インドの外に広く伝播していった。また、仏教の中でも小乗仏教から大乗仏教へと進化した。『大乗仏教徒にとって、般若波羅蜜多は、新しい仏教運動のスローガンであり、いわば合い言葉でした。彼らはこの言葉のもとに集い、この言葉に依り、この言葉のもとで修行に励んだのです。』そういう真理を求める若々しいエネルギーを感じさせる「般若心経」だからこそ、多くの人に支持されるわけだし、拠り所になってきたのだと、改めて思った。だから、私が、「般若心経」を求めることは正しいと思うが、私にとって、字句一つ一つの解説はまだ受け入れる準備ができていないと感じた。「般若心経」の世界は、『一階が幼児レベルのフロア。二階が世間レベルのフロア。三階から仏教のフロアとなります。でも三階はまだ小乗レベルのフロア。そこに舎利子がいて、四階が大乗レベルのフロアで、そこに観自在菩薩がいます。そして最も見晴らしのよい屋上に 仏陀 が鎮座している。』という構図の中で、私は二階のレベル。繰り返し繰り返し考え、少しずつでも高いレベルになっていくための修行が必要である。