Okinawa 沖縄 #2 Day 123 (13/08/21) 旧玉城村 (14) Nakandakari Hamlet 仲村渠集落

明東城 (ミントングスク)

県道137号線沿いの屋号 長桝 (ナガマシ) の敷地内、標高110mの丘にミントングスクがある。ここは城塞としてのグスクではなく、聖域としてのグスクだ。ミントングスクの由来は、古い記録等がなく詳らかでないが、周辺部からは、石斧や沖縄貝塚時代中期の土器片や貝殻等が採集されている。このことからこの地域にはアマミキヨ以前から人が住んでいたのだろう。

アマミキヨの直系子孫と伝わっている仲村渠を開いた根屋とされるミントゥン家 (知念家) 個人宅にある。前回ここに訪れたのだが、事前に調べると個人宅とあったので、中に入らずに外から見ただけだったが、その後、調べると、ここの地主さんが一般の人や参拝者には開放していると書かれていた。庭を通って、登り口のところにある寄付金入れに、お金を入れてグスクを見学できるとあったので、今回はじっくりと見たい。実際に現地に行くと、寄付金入れは無くなっており、人も住んでいない様だ。今まではトイレやグスク手入れをされていたのだが、今後はどうなるのだろう？　村で管理することになるのだろうか？

ミントン井泉

ミントングスクへの階段下民家の側にミントンの井泉がある。これがグスクの井戸なのか、ここの知念家の井戸なのかは書かれていない。

庭の階段を登った所の左側が、遥拝所になっている。これ以上中は神聖な場所でノロや神人以外は立ち入りが出来なかった。かつては、村人や一般の参拝者はここでアマミキヨの墓である山嶺 (サンティン) を御願していた。

グスクの頂上には平坦な広場があり、周りに大岩がいくつもある。この中に拝所や古墓が点在している。

遥拝所からここで一番大きな岩が見える。これがこのミントングスクの中心の山嶺 (サンティン) で、琉球開闢の女神、アマミキヨ (阿摩美久・アマミク) と、男神のシネリキヨ (志禰礼姑・シネリク) の墓と伝わっている。この岩の中三箇所に葬られているそうだ。それで香炉もその数あるのかも知れない。伝承では、沖縄人の祖神アマミキヨ族が大東島 (ウフガガリジマ) からやって来て、百名の海岸のヤハラヅカサに上陸し、暫く重利口の洞窟 (浜川御嶽) に住み、その後にこのグスクを築き定住したとされる。アマミキヨは琉球神話の神なのだが、神話ではニライカナイからこのミントングスクにアマミキヨとシネリキヨが降臨したとある。これとは別に渡来人としてのアマミキヨ族と考えられている。このアマミキヨ族がどこから来たのかについては様々な推論がある。唐の山東からとか、日本本土からとか色々ある。この地でアマミキヨ (阿摩美久・アマミク) と、男神のシネリキヨ (志禰礼姑・シネリク) は3人の男の子と2人の女の子を授かり、その子どもたちから子孫が繁栄し、沖縄各地に散らばっていったと伝わっている。集落を巡った際に、幾つかの集落でこの地からアマミキヨ族の一部が移住して村立てをしたという所があった。具志堅の世立門 (ゆったちじょー) などはその一つだ。

このアマミキヨ (阿摩美久・アマミク) と、男神のシネリキヨ (志禰礼姑・シネリク) の墓の奥にも古墓がある。百名大主のアジシー (墓) と伝わっている。百名大主はアマミキヨを先祖とする天孫氏の人物。

この他にもグスク内には幾つか拝所がある。広場の一画には儀式の際に供る豚を殺す場所がある。

久高島を拝む東世の御通し (アガリユーヌウトゥーシ)

ニライカナイへの御通し

ミントンの御嶽 (火之神)

ここで二人の男性と出会った。東御廻り (アガリウーマイ) を自動車でしているそうだ。御願というよりは、観光としてまわっている様だ。

この明東城 (ミントングスク) は、国正の「東御廻り (アガリウーマイ)」や聞得大君 (きこえのおおきみ) の就任儀礼 (の帰路) に参拝された。東御廻り (アガリウーマイ) はニライカナイからやってきたアマミキヨにまつわる14の聖地を拝巡するルートで、初代琉球国王となった尚巴志(1372-1439) が始めたといわれている。首里城内にある園比屋武御嶽から始め、与那原町と南城市にある拝所を巡るもの。このうち幾つかは既に訪れ、残りは知念にある拝所で、知念を巡る際に訪れる予定だ。いつかは、通しで、昔と同じように徒歩にて巡ってみたい。約37kmになるので二日必要だろう。

❶ 園比屋武御嶽 → ❷ 御殿山 → ❸ 親川 → ➍ 場天御嶽 → ❺ 佐敷グスク → ❻ テダ御川 → ❼ 斎場御嶽 → ❽ 知念城 → ❾ 知念大川 → ➓ 受水・走水 → ⓫ ヤハラズカサ → ⓬ 浜川御嶽 → ⓭ ミントングスク → ⓮ 玉城グスク

仲村渠の村落祭紀では、3月あるいは4月の神御清明 (カミウシ―ミ―)、 6月25日のアミシヌ御願で拝んでいる。

明東 (ミントン) の神屋

ミントングスクのある屋号 長桝 (ナガマシ) の住居の二階隣には神屋があり、祭壇には、厨子が置かれ、中央に「阿摩美姑神」の位牌、その左にアマミキヨ (阿摩美久、アマミク、アマミチュ) とその外側にシネリキヨ (志禰礼姑、シネリク、シルミチュ) の香炉、向かって右側には天孫子、その外側にミントンの先祖の香炉が安置されている。祭壇左手の床面には火ヌ神を祀る香炉が置がある。１月2日の初ウビー、2月15日の二月(ニングヮチ) ウマチー、5月15 日の五月(グングヮチ) ウマチーの村落祭紀で拝まれている。

この神屋から、山嶺 (サンティン) への階段とは別の石畳道が奥にも通じている。この行き止まりに古墓があった。大和に行ってきた人の墓と言われている。

トクン下のミントンのアジシー

ミントングスクの南西にある崖にあるミントン家の古墓がある。道路の脇がら崖下に降りると斜面に墓がある。ここには、ミントン家の遺骨が葬られていたが、現在は、垣花の外当 (フカータイ) 門中の墓に合祀されていると伝わる。資料に載っていた写真からは石積みが崩れてしまっている。遺骨は移されてしまったのだが、現在でも集落で拝まれている。

前アカマの拝所 (メーアカマヌウガンジュ)

今度は集落南部の百名集落との境にある拝所を訪れる。屋号 前アカマのそばにある拝所で、番屋とも呼ばれている。村の種火を置いていたといわれる。琉球国由来記の「仲村渠里主所之殿」に相当するとみられる。玉城ノロにより、「麦穂祭」、「稲二祭」が司祭されていた。

前アカマの拝所の井泉 (メーアカマヌウガンジュヌカー)

前アカマの拝所 (メーアカマヌウガンジュ) の道向かいの塀に通用門らしきものがあったが、そこは門ではなく井戸跡になっていた。前アカマの拝所の井泉 (メーアカマヌウガンジュヌカー)、または番屋ヌ井泉と呼ばれ、前アカマヌ拝所とグサイ (鎖、対の意味) の井泉といわれている。

前ガナハ前の久高井泉 (メーガナハメーヌクダカガ－)

前アカマの拝所の近くに、前ガナハ前の久高井泉 (メーガナハメーヌクダカガ－) があると資料にはなっていたが、よく見るとここは先日百名集落を訪れた際に見た井戸跡だった。久高島の人たちが百名路を通り、ミントンを参拝する前に手足を清めた場所という。ここは百名集落では拝まれておらず、仲村渠集落で拝まれている。

これで仲村渠集落の文化財巡りは終了。まだ時間があるので、旧玉城村の最後の訪問地になる垣花集落を訪れることにして、仲村渠に一番近くにある垣花樋川を訪れた。この垣花樋川は、今まで訪問した井泉で、一番気に入っている所。訪問記は、次回の垣花集落訪問記にふうめることにする。

アーヂ島 (2022月2月1日 訪問)

2021年8月13日に仲村渠集落を訪れた際、仲村渠農村公園から見下ろせた無人島のアーヂ島に立ち寄った。このアーヂ島には急な斜面を降りなければならず、前回の訪問では、仲村渠集落巡りで、エネルギーを使いは果たし、ここまで降りてまた昇るという気力が残っていなかった。今回はちょうど、旧知念村の山里集落を巡った際に海岸まで降りたので、海岸線を通ってこの島まで来てみた。知念岬からここまでは海岸線の道が通っている。ここで海岸通りは途切れ、百名ヤブサツの御嶽がある崖で行き止まりとなっている。アーヂ島は無人島で個人所有で立ち入り禁止となっている。観光会社の研修施設と出ていたが、現在は地場のOKINAWA RESORT LABが所有して、「無人島プロジェクト」を打ち出し、ここに観光リゾート施設の開発を計画している。ホームページには、立派な施設の完成予定図が掲載されている。まだ計画段階の様で、この会社ではこの島をそのまま貸出しの事業を行っている。研修や団体のキャンプなど、申し込めば利用でき、インターネットでその利用案内が出ていた。そこにこの島の歴史などが出ていた。「アーヂ島とは、神の島、久高島と本島をつなぐ無人島4島の一つであり、ニライカナイから渡ってきた、女神アマミキヨのアマミキヨ集団がコマカ島、タマタ島、アドギ島、アーヂ島の四島を経由した「ゴッドライン」を渡り、ヤハラヅカサから、沖縄本島に降臨したという伝説が残っており、神秘性のある島です。」とある。OKINAWA RESORT LABはＩT企業でアプリ開発、システム開発、ITサービスを行っているのだが、沖縄の地場企業ということから、その収益を沖縄の文化の継承、沖縄への貢献という理念でこの「無人島プロジェクト」を推進している。是非とも成功してもらいたいと思う。[コマカ島へは安座真の待垣泊 (マチザチトゥマイ) から、知念海洋レジャーセンターが船を出している]

参考文献

• 南城市史 総合版 (通史) (2010 南城市教育委員会)
• 南城市の御嶽 (2018 南城市教育委員会)
• 南城市のグスク (2017 南城市教育委員会)
• 大里村史通史編・資料編 (1982 大里村役場)
• 南城市の沖縄戦 資料編 (2020 南城市教育委員会)
• 沖縄県戦争遺跡詳細分布調査 I 南部編 (2001 沖縄埋蔵文化財センター)
• 王城村グスクとカー (湧水・泉) (1997 玉城村投場企画財政室)
• 玉城村誌 (1977 玉城村役場)