Samurai i Iai (荒木無仁斎 白鷺流 瞬刀會 道場 Arakimunisai Shirasagi-ryu Shuntokai dojo)

Pamiętacie, że Eco Kimono będzie w tę niedzielę na wydarzeniu w Warszawie? Nie tylko dlatego na nie zapraszamy! Jeszcze ważniejsze jest to, że na tym samym wydarzeniu będzie prawdziwy japoński samuraj z pokazem japońskiej sztuki walki mieczem "iai"! W dodatku, będzie można zobaczyć ten rzadki pokaz za darmo!

Ten samuraj to Soke Masanori Ogawa (宗家 尾川雅則), głowa szkoły iai "Arakimuninsai iai-hyōhō Shirasagiryu". Co więcej, posiada dojo również w Warszawie! Zajmuje się Kenjutsu, Naginata, Sojutsu, iaijutsu i podobno szuka nowych uczniów 🙂

Ja mogę tylko udawać samuraja, kiedy założę kimono, ale Soke jest autentycznym wojownikiem ze starego samurajskiego rodu i można wręcz powiedzieć, że spadkobiercą japońskiej duszy i tradycji.

Zachęcam bardzo do obejrzenia jego sztuki iai przy tej okazji!

Na poniższych stronach znajdziecie więcej wyjaśnień dotyczących iai i zajęć w dojo, więc serdecznie zapraszam też do obejrzenia 🙂

Link: https://www.facebook.com/Shirasagiryu/

iaidojo.com

https://www.instagram.com/masanori0gawa

PS: Dostaliśmy też wiadomość od Soke, którą przekazujemy w oryginalnej wersji, bez redakcji. Soke sam mówi o sobie i o sztuce miecza w ten sposób:

"Nazywam sie Masanori Ogawa.

Moim domem w Japonii jest dojo Kansho-ryu Iai Hyoho 冠翔流居合兵法 dojo z dlugoletnia tradycja Szkoly Araki Munisai ryu.荒木無仁斎

Moja Matka Kita Kansho 喜多冠翔 ,jest Soke 宗家、glownym Mistrzem i glowa Szkoly.

Ja jako syn Soke ,glownego Mistrza i jako jego nastepca ,ropoczalem swoja nauke juz majac jeden rok, a wiec zaraz jak tylko zaczalem chodzic.

W wieku lat 15stu bylem juz nauczycielem prowadzacym treningi-keiko w 17stu dojo naszej szkoly.

Posiadam 5dan Renshi w Iai. W szkole Kansho-ryu bylem glownym Shihan (glownym Sword Master)

Mam rowniez stopien Shihan w Kenbu (剣舞)

Stopien Jun-Shihan w Senbu(扇舞) i Biwa Mai(琵琶舞)

Kenbu to japońska sztuka tańca z mieczem i wachlarzami ,ale rowniez zdarza sie ,ze uzywana jest yari,czyli japonska wlocznia.

Senbu to japonska sztuka tanca z wachlarzem lub naginata,czyli japonska bronia drzewcowa.

Biwa Mai to sztuka tanca w ktorej uzywa sie wszelkiego rodzaju rekwizytow.

Posiadam rowniez stopien Shihan w Shigin (詩吟)

Shigin jest to recytacja Chinskich i Japonskich poematow ,jedna z tradycyjnych sztuk spiewu w Japonii.

Kenbu i Senbu jest wykonywane w rytmie Shigin, gdzie wazne sa rowniez recytowane wersy ,ktore decyduja o calej choreografi . Przedstawiajacy oddaje calym cialem tresc zawarta w wersach Shigin.

Ja bedac Shihan w Shigin (szkola mojego Dziadka ,Soke Osumi Rojo,Rojou-ryu 鷺城流)zdobylem 5 razy tytul Mistrza w Japonskich Narodowych Mistrzostwach Shigin .

Chcialbym w kilku slowach przedstawic Szkole ,z ktorej sie wywodze.

Historia Araki Muninsai Iaido pochodzi z połowy XVI wieku.

Założycielem stylu był młody samurai Araki Muninsai Hidetsuna,

wnuk Araki Settsu no Kami Murashige z zamku Itami w dzielnicy Settsu ,czyli dzisiejszej prefektury Hyogo,

w zachodniej części wyspy Honshu. Wojownik Araki Muninsai Hidetsuna ,otrzymał tytuł Nippon Kaizan(doskonalący Japonię) od owczesnego daimyo,大名,de facto wladcy Toyotomi Hideyoshi, jako hołd dla jego niezwykłych zdolności bojowych zaprezentowanych podczas inwazji na Koreę w 1591.

Jego styl walki powstał w oparciu o doświadczenie zdobyte podczas bitew. Mówi się, że styl ten jest jednym z trzech najstarszych tradycyjnych szkół walki.

Imię Araki Muninsai Hidetsuna jest zapisane w klasycznej szkole miecza Araki Muninsai Ryu.

Początki Iaido jako sztuki tkwią w politycznych i kulturalnych przemianach średniowiecznej Japonii. W 1600, po długim okresie wojny domowej,

Iyasu Tokugawa pokonał Toyotomi Hideyoshi w bitwie pod Sekigaharą.

Faktycznie to uczyniło Tokugawę rządzącą siłą w Japonii.

W 1603 roku Tokugawa został pierwszym szogunem Japonii a tytuł ten przyznany mu był przez cesarza Go-Yozei.

Nadanie tytułu ustanawilo szogunat Tokugawa, który trwał do 1867 roku.

Próbując sprowadzić pokój do kraju, Shogunat Tokugawa wydał edykty, by kontrolować daimyo i urzędników sądowych.

Samuraje zostali zasadniczo przekształceni z klasy wojowników w szlachtę.

Miecze nadal mogły być noszone publicznie i wciąż mialy bardzo ważne miejsce jako symbol statusu w japońskim społeczeństwie, a wyszkolony szermierz nadal był obiektem wielkiego szacunku.

Powody do studiowania sztuk walki zmieniły się nieznacznie i zaczęto pojmować miecz jako drogę do szlifowania charakteru i strony mentalnej.

Samurajowie noszący miecze w codziennym życiu, jako część ich statusu, niewątpliwie nadal mieli ważny powód do ksztalcenia się w iai , ponieważ umiejętność władania mieczem jest tradycja i honorem.

Te czasy w historii to moment.kiedy Battou-Jutsu 抜刀術(czytana rowniez jako Iai)przeksztalcila sie w Iai-do 居合道。

Mowiac prosto Iai-Jutsu zostala usystematyzowana,obudowana regulami i etykieta ,co przeksztalcilo ja w obecne Iai-do.

Dla mnie ,Iai jest częścią mnie samego,samodyscyplina.

Nie odbieram go jako „drogi „ 道、a raczej jako sztuke walki、術.

To dlatego ,ze ja sam na idei samej „drogi”nie chce poprzestać.

Iai to nie tylko etykieta,to skrajny moment między życiem a śmiercią.Nawet kiedy ćwiczę formy kata,mam przed oczami wyobraźni przeciwnika , z którym walczę na smierć i życie.Tylko takie podejście do ćwiczeń daje szanse do zbliżenia się do prawdziwego Iai. Tylko wtedy kiedy w każdy ruch ciała i w każda chwile treningu włożymy całego siebie, poznamy istotę i filozofię sztuki walki jaka jest Iai.

Kiedy pomyślimy o dawnych czasach,łatwo będzie nam zrozumieć ,ze Iai ,to technika walki,technika zabijania ,technika obrony.

Idealna „broń” ,która pozwala przeżyć ,uniemożliwiajac przeciwnikowi kontynuowanie dalszego ataku.

Kiedy zostajemy zaatakowani, techniki Iai pozwalają nam natychmiastowo zareagować na każdy cios.

Będąc spadkobierca dziedzictwa kulturowego ,jakim jest szkoła Iai mojego dojo,bardzo czesto występuje na scenie prezentując układy Iai,Kenbu,Senbu,Biwamai.

Bardzo cenie sobie piękno w Iai,i staram się ,żeby każdy mój ruch był pełen elegancji i perfekcji.Ruchy maja być duże i wykonane z rozmachem.

Chcąc określić swój Iai jednym słowem ,użył bym tu słowa Ittoryoudan(一刀両断).

Nie popieram i nie uczę małych ruchów .Takimi można zawsze oszukać ogladajacego.

Tylko gdy do perfekcji opanuje się duże,swobodne,eleganckie ruchy,można zacząć je wykonywać kompaktowo i szybko,ale nigdy odwrotnie.

Na koniec chciałbym przedstawić zdobywanie stopni kyu i danow w Szkole Kansho-ryu ,bo znacznie różnią się od innych szkół.

Egzaminy na dany odbywają się tylko raz w roku.

Pocztkujacy zaczynaja od zera ,pierwsze są stopnie Kyu od 9 Kyu do 1Kyu.

Dopiero wtedy zaczynaja się stopnie Dan.

I tu zaczyna się droga ,długa i żmudna ,która różni Kansho-ryu od innych dojo.

A mianowicie,są dwa kursy.Jeden to zadobywanie tylko stopni Dan,przy czym w Kansho-ryu jest stopień ,tak zwany Yobi Dan,czyli Dan wstępny.

Drugi kurs to kurs dla nauczających ,przyszłych prowadzących ,kurs na zdobycie tytul Shihan(師範),który nie ma danow ,ale jest bardzo trudny i żmudny.Po zdobyciu Shihan,znowu powraca sie do poczatku i przechodzi przez kurs z Danami.a wiec jest to dluga i surowa droga wymagajaca wielu poswiecen.

Hierarchia stopni występuje wiec następująco:

[w nawiasach() wpisane są stopnie kursu dla przyszłych prowadzacych]

1 Dan yobi( Shoden yobi,1,2,3,4 sa trzy egaminy )

1dan(Shoden,czyli pierwszy stopien wtajemniczenia)

tutaj dostaje sie pierwszy tytul,pierwsze imie ,ktore nosi sie jako przynalezacy do Szkoly i dojo.

Ja dostalem znak KOU昂(znacznie znaku:bezustanie dazyc do perfekcji i z pasja piac sie do gory. byc jak Slonce ) 、ktory polaczony z drugim w kolejnosci znakiem z nazwy Szkoly ,znakiem SHOU翔(znacznie znaku:rozwinac skrzydla i wzleciec wysoko ku niebu)、dal moje pierwsze imie KOUSHOU.昂翔

Imiona dostaja osoby z kursu na Shihan prowadzacych.Osoby z kursu na stopnie Dan ,nie otrzymuja imienia.

Potem jest

2 Dan yobi(Chuden yobi,1,2,3,4)

2 Dan (Chuden-drugi stopien wtajemniczenia)

3 Dan yobi ( Okuden yobi,1,2,3,4)

3 Dan (Okuden-trzeci stopien wtajemniczenia )

4 Dan yobi( Shihandai yobi1, 2,3,4)

4 Dan (Shihandai)

Tutaj nastepuje zmiana imienia na bardziej godne .Nastepuje wymiana znakow.

Drugi znak z nazwy Szkoly ,zostaje zastapiony pierwszym,a wiec KAN 冠(znacznie znaku:szanowany.bedacy na czele,ukoronowany)

Tak wiec ,w moim przypadku imie zmienilo sie z Koushou na KANKOU.冠昂

Potem stopnie wzrastaja na

5 Dan yobi(Jun Shihan yobi 1,2,3,4)

5 Dan (Jun Shihan)

5 Dan(Renshi yobi 1,2,3,4,5,6,7)

5 Dan Renshi

6 Dan yobi (Shihan yobi 1,2,3,4)

6 Dan

6 Dan (hanshi yobi 1,2,3,4,5,6,7)

6 Dan Hanshi

Kaiden Shihan

Dai Shihan

GenRouFu-tytul honorowy

Jak juz wspomnialem wczesniej,

po przejsciu kursu Shihan,znowu powraca sie do poczatku i przechodzi przez kurs z Danami.a wiec jest to dluga i surowa droga wymagajaca wielu poswiecen.

Na ogol wielu pobiera kurs Dan,a potem ewentualnie decyduje sie na kurs na Shihan.

Ja jako syn Soke i nastepca musialem przejsc te droge w odwrotnej kolejnosci ,co wymagalo niesamowitego poswiecenia i wytrwalosci i cierpliwosci.

Los chcial.a jak to mowimy po japonsku.Go-En-ga-atte ,ze mieszkam w Polsce.Pieknym kraju ,ktory czesto pod wieloma wzgledami przypomina mi ojczyzne.

Bede zaszczycony i z radoscia podziele sie cala moja wiedza z Polakami i kazdym pragnacym sie uczyc i poznawac iai.

Dziekuje "