DOWNLOADS L'usage du monde - Genève, juin 1953 - Khyber Pass, décembre 1954
L'usage du monde - Genève, juin 1953 - Khyber Pass, décembre 1954 pan Nicolas Bouvier
Caractéristiques
- L'usage du monde - Genève, juin 1953 - Khyber Pass, décembre 1954
- Nicolas Bouvier
- Nb. de pages: 380
- Format: Pdf, ePub, MOBI, FB2
- ISBN: 9782707188144
- Editeur: La Découverte
- Date de parution: 2015
Téléchargez des livres audio gratuits en allemand L'usage du monde - Genève, juin 1953 - Khyber Pass, décembre 1954 en francais par Nicolas Bouvier
Overview
A l'été 1953, un jeune homme de 24 ans, fils de bonne famille calviniste, quitte Genève et son université, où il suit des cours de sanscrit et d'histoire médiévale puis de droit, à bord de sa Fiat Topolino. Nicolas Bouvier a déjà effectué de courts voyages ou des séjours plus long en Bourgogne, en Finlande, en Algérie, en Espagne, puis en Yougoslavie, via l'Italie et la Grèce. Cette fois, il vise plus loin : la Turquie, l'Iran, Kaboul puis la frontière avec l'Inde.
Il est accompagné de son ami, Thierry Vernet, qui documentera l'expédition en dessins et croquis. Ces six mois de voyage à travers l'Anatolie, l'Iran puis l'Afghanistan donneront naissance à l'un des grands chefs-d'oeuvre de la littérature dite "de voyage", L'Usage du monde, qui ne sera publié que dix ans plus tard - et à compte d'auteur - aux éditions Droz, avant d'être repris par René Julliard en 1964.
Après avoir connu un formidable succès, le livre était resté longtemps indisponible, avant de reparaître aux éditions La Découverte en 1985. Art de l'observation et du croquis, profond intérêt et curiosité insatiable pour les autres peuples, le voyageur n'est jamais en position dominante, mais d'accueil, d'une ville à l'autre, passant par des villages qui, à l'époque, connaissaient encore le luxe de ne pas apparaître sur les cartes, comme ballotté au gré des éléments et des événements : "Fainéanter dans un monde neuf est la plus absorbante des occupations", écrit-il dès les premiers jours du périple.
Mais ce profond humanisme n'est pas pour autant un dilettantisme ; par son écriture serrée, toujours très retenue, d'une grande précision, économe de ses effets et ne jouant pas "à la littérature", il a réussi à atteindre ce à quoi peu d'écrivains autoproclamés sont parvenus : un pur récit de voyage, dans la grande tradition de la découverte et de l'émerveillement, en même temps qu'une réflexion éthique et morale sur une manière d'être au monde parmi ses contemporains, sous toutes les latitudes.
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