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La Masoneria Historia e Iniciacion. La Masoneria viva 1. Los 33 grados de la masoneria. Los origenes del ritual en la iglesia y la masoneria. Magister — Manual del Companero. Magister — Manual del Maestro Secreto. Magister — Manual del Maestro. Magister — Manual do Aprendiz. Resumen de preguntas y respuestas. Saint Germain — Santisima Trinosofia. Cassard Andre — Grado 7. Cassard Andre — Grado 8.

Pike Albert — Intendente de las Construcciones. Pike Albert — Juez y Preboste. Adoum Jorge — Aprendiz Mason. Anonimo — Diccionario masonico. Arthur Powell — La magia de la francmasoneria. Cassard Andre — Primer grado.

Goldstein Touvia — Francmasoneria en P y R. Macoy Robert — El manual masonico. Magister — Manual del Aprendiz. Raitzin Carlos — Profanos con Mandil. Rizzardo da Camino — Aprendiz. Sebastianelli Eduardo — Las abreviaturas masonicas.

Terrones Adolfo y Garcia Alfonso — 33 temas. Wirth Oswald — El ideal iniciatico. Adoum Jorge — Maestro Mason. Poliza Juan — Maestro Mason. Ritual de Maestro. Rizzardo da Camino — Mestre. Wirth Oswald — El libro del Maestro. Cassard Andre — Grado Catorce.

Cassard Andre — Grado Doce. Cassard Andre — Real Arco Grado Rizzardo da Camino — Real Arco. Steinmetz George — Arco Real. Cassard Andre — Grado 9.

Cassard Andre — Grado Palou Jean — Ritos forestales y carbonarios. Ritual de los Buenos Companeros Lenadores. Adoum Jorge — El Maestro Secreto. Cassard Andre — Grado Quinto. Se llevan bordadas en las bandas y joyas distintivas. Llamase frecuentemente plancha de los trabajos. Ante el Altar, los nuevos Iniciados prestan su juramento. Las blancas son afirmativas y las negras negativas. El brazo se sujeta en la Inic:. Simboliza el estado de desnudez del candidato profano.

En el segundo Grado, del Rito Rectificado, los metales simbolizan los vicios. La hoja es sinuosa y representa el fuego del cielo. En las manos del Venerable significa la potencia espiritual. En los trabajos que celebran los Masones, en todos los Grados que comprenden los distintos Ritos, el primer deber de los Vigilantes de la Logia es siempre el de asegurarse si el Templo se halla a cubierto y en seguridad, tanto interior como exteriormente.

Entonces se procede a inspeccionar el interior por los Vigilantes que, cumpliendo el segundo de sus deberes, recorren sus respectivas columnas. En numerosas Logias los Hermanos deben llevarlos obligatoriamente dentro del Templo. Una Logia, presidida por un Venerable, debe contar al menos con siete Maestros para ser regular. Hoy se llama dar la luz al acto de Iniciar a un profano. En la Logia es el atributo del Venerable y de los dos Vigilantes. Benavente y Socios, , una hoja. Hoy me parece pueril encubrir o negar su existencia.

Publicada en la Gaceta de Madrid, 17 marzo El Archivo de la Nunciatura de Madrid. Zalce hablando de otro asunto dice del P. Jus, Celedonio y D. Gaceta de Madrid 91, 29 de julio de Sin embargo, la calidad resulta muy variada. Estos descubrimientos abren interrogantes nunca antes planteadas. Su contacto fue estrecho con personas de ambas nacionalidades, pero tampoco existe prueba documental de que con anterioridad a hubiese masones modernos en Cuba3.

En todo caso, las relaciones fueron personales, escasas y, en no pocos casos, circunstanciales. Queda mucho por estudiar a este respecto. Ni todos los masones eran ilustrados ni todos los ilustrados, masones. La sociedad adquiere un marcado acento esclavista, pero, paralelamente, se incrementan el campesinado y las capas sociales intermedias. Como consecuencia del levantamiento de esclavos en Santo Domingo, numerosos franceses, hasta entonces residentes en esa isla, se trasladan a Cuba.

Esta logia, raramente referida en los libros de historia de Cuba, tiene, sin embargo, un destacado papel en los procesos nacionales cubanos. Dentro de las nuevas logias se destacan dos corrientes.

Una independentista y criolla y otra liberal constitucionalista. Estas corrientes pueden comprobarse en numerosos documentos. A su pie: El patriota americano amante del hombre, la patria y la verdad. Estas pueden agruparse de la forma siguiente: comuneros, carbonarios y artilleros.

Numerosos indicios llevan al criterio de que estas tres organizaciones actuaron de manera coordinada y, a la vez, vinculadas al movimiento bolivariano de independencia latinoamericana Otro factor vincula a estas sociedades secretas con las logias lautarinas del cono suramericano.

De igual forma, en La Habana hubo logias que agitaron el estandarte de la desobediencia. En , y gracias a las nuevas condiciones, se establecieron las dos primeras logias, Fraternidad no. Y que se diga a la R. No hay duda de que en las actitudes de quienes participaban en estos hechos existieron motivaciones aun no aclaradas. Seis ensayos, En este punto hemos aprendido bastante.

Verdugo, En , 71 logias funcionaban en Cuba bajo la obediencia de la gran logia. Quienes quedaron en Cuba se reintegraron a las logias, en las cuales encontraron a muchos partidarios de la independencia. El ambiente en las logias fue, en lo esencial, de trabajo cultural y social; modo de manifestar, en esas condiciones, el patriotismo.

Ambas publicaciones tuvieron un amplio espectro. Entre estas pueden citarse aquellas que llevaron nombres de destacadas iguras de la guerra de independencia anterior, como la logia Francisco Vicente Aguilera y la logia Ignacio Agramonte en Florida, Estados Unidos. Eran actividades separadas. En ello inluyeron los tiempos.

Se iniciaron como masones personas en esta ciudad de a Aunque regularizadas, muchas de estas logias se sintieron contrariadas al poco tiempo, sobre todo las logias madres, debido a las formas de la nueva gobernanza que impuso la rue de Pot de Fer. Por otro lado, estos masones tuvieron un espacio de relaciones sociales que era de alguna forma un contra- modelo del que preconizaba la obediencia.

El mundo del negocio representa casi el 40 por ciento del reclutamiento en las logias de Santo Domingo. Du Rocher, , Luego, a partir de , se dio otro paso de avance. La respuesta a esta pregunta ha sido condensada en cinco factores. Constitucionalismo y libertad de prensa, , eds. De los nueve extranjeros, ocho fueron europeos; de estos, cinco fueron comerciantes y dos profesores. Tolerancia, amor y caridad para con los hombres. Hacer a todos el bien que apetecemos.

No hacer a nadie mal que no queremos. Our agents will determine if the content reported is inappropriate or not based on the guidelines provided and will then take action where needed.

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