新＊今日の漢字＊　「話」

今日は午前中、外孫の誕生祝とお餅しょい（背負う）で娘の家へ行って来ました。

まだ歩きもしませんが、娘が一升餅を背負わせたいというので仕方がありません。

では・・・

新＊今日の漢字＊

「話」　音読み　ワ　　　　　訓読み　　はな（す）　はなし

　　　　画数　　１３画　　　部首　　言

では常用字解で調べてみましょう。

　　形声　音符は舌（かつ）。

　　　　　舌のもとの字はかつ（桰の木無し）に作り、把手のある小さな刀（氏）で口（さい

　　　　　（神への祈りの文である祝詞を入れる器））を突き刺し、その祈りの効果を失わせること

　　　　　で、刮（けず）るとという意味がある。

　　　　　そのように他人を害するようにいうことを話といい、「はなす、そしる、はなし」の意味

　　　　　に用いる。

　　　　　[説文]三上　に「會合（くわいがふして）善言するなり」と、ほめるの意味としているが、

　　　　　字の成立からいえば、他をそしりのろうようなはなし、そしることをいう。

　　　　　話は訛（か（いつわる））、獪（かい（わるがしこい））と音・意味が近く、通用する

　　　　　ことがある。

（白川静　常用字解　平凡社）より

次に字統を調べてみました。

　　形声　声符は舌（かつ）。

　　　　　舌の初形はかつ（栝の木無し）。

　　　　　かつ（栝の木無し）は氏（厥（けつ）の初形）と口とに従う。

　　　　　厥は曲刀、口は「さい」、祝禱や盟誓を収める器の形。

　　　　　その器の蓋（ふた）を厥で刮（けず）りとるのは、その器中のしゅくとう祝禱や盟誓の

　　　　　効力を失わせる行為である。

　　　　　話とは盟誓などを破棄する発言をいう。

　　　　　[説文]三上　に「會合して善言するなり」（段注本）とし、また[左伝、文十八年]、に

　　　　　顓頊（せんぎょく）に饕餮（とうてつ）という不才子があり、「教訓すべからず、話言

　　　　（くわいげん）を知らず」とあり、[杜預（とよ）]注に「話は善なり」とする。

　　　　　しかし[方言]に楚（そ）言では狡獪（こうかい）なることをいうとし、[広雅、釈詁

　　　　　（しゃくこ）]に「恥づるなり」、また[一切経音義、七]に「訛言（くわげん）なり　　　　

　　　　　というように、人を讖譏（しんき）し、呪詛するような語にも用い、その方が原義で

　　　　　ある。

　　　　　中略

　　　　　字の構造は、祝禱を収める器に剞劂（きけつ（彫刻刀））を加える形であるから、もと

　　　　　呪詛って来な言を意味するものであった。

　　　　　字はまた訛・獪と通じ、その声義をも合わせもつ字である。

　　　　　人の話には、警戒すべきものが多いのである。

（白川静　新訂　字統（普及版）　平凡社）より　

あらまあ、「話」とはもと人を害するようにいうことだったのですね。

そうすると、おばさんたちの井戸端会議の噂話やワイドショーでのお話は悲しいですが、原義に適っ

ているようですね。

さあ、これで二年生の漢字は終了しました。

明日からは三年生の漢字に入ります。

では今日の一枚は・・・

昨日搗いた一升餅です。

我が家の餅つき機は小さいので、３個で一升（十合）です。

３人の孫に風呂敷でそれぞれ背負わせましたが、みな歩けませんでした。

一升餅の言われは「一生食べるものに困らないように」とか「一生健やかに」などと一升と一生を

かけたものや、早くから歩くと大人になって遠くへ行ってしまうので、転ばせてめでたしめでたし、

という考えもあるそうです。

昔、農家は子どもも大切な働き手だったので、遠くに行ってしまうのは困るからでしょうか。

我が家の子ども二人もみな一升餅を背負いましたが、歩けませんでした。

良かったのか悪かったのか分かりませんが、おかげ様で息子は同じ屋根の下に住み、娘も車で１０分

ぐらいのところに住んでいます。