サネカヅラ　1387

美男葛（びなんかずら）ですが、

実葛（さねかづら）が、標準的な和名です。

ウイッグ wig のことを、「かつら」と言いますから、

「かづら」と、書きたくなります。

検索すると、みんな、「かずら」と書いています。

万葉仮名を見ても、葛や加豆良ですので、わかりません。

紫式部は、源氏物語の玉鬘（たまかづら）の巻を、

「かずら」と書いたのか、「かづら」と書いたのか…

絆を、「きずな」と書くと、笑われます。

明らかに、綱（つな）の意味ですから、

「きづな」でないと、躓（つまづ）きそうです。

　あしひきの　山（やま）さな葛（かづら）　もみつまで　

　　　　　　妹（いも）に逢はずや　我が恋ひ居（お）らむ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　万葉集巻十　2296

もみつは、紅葉（もみじ）ですから、

もみぢと、書くべきでしょうか。

実葛（さねかづら）の花が咲くのは、現代の８～９月ですから、

万葉集は、秋の相聞（そうもん）に、分類しています。

実が赤くなるのは、現代の12月ですけれど、

常緑ですので、今頃の葉は、濃い緑色です。

蔓性木本ですけれど、蔓（つる）の皮を、水に浸して、

粘液の浸出した水を、男性の整髪料として、使用しました。

山の実蔓（さねかづら）の実が、色づく12月まで、

彼女に逢わずに、恋しているとは。

かづらって、蔓（つる）の絡まるように、という意味ですから、

寝るに、小（さ）を付けて、さねです。

あしひきは、葭（よし）の地下茎が繋がり、

群落を作っている様子から、山に掛かる枕詞（まくらことば）。

山々が連なっています。

出産したのかも、知れません。

赤ちゃんと一緒に、しばらく実家に匿（かくま）われていますから、

面会謝絶です。　

昔の赤ちゃんは、半数以上が、死にました。

思春期まで育つ子は、稀（まれ）でした。

昔の女性は、産んで育てて、産んで育てての、生涯でしたから、

万葉集のように、男が恋してばかりですと、

女は、養生する暇が、ありませんでした。

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