オオバボダイジュ　1849　神話のような人生

菩提樹や科（しな）の木などの、

他のシナノキ属（Tilia）の種（しゅ）と、

識別しなければ、いけませんが、

関東から西で、街路樹になっているのは、

大葉菩提樹でしょう。

業者が、大量に生産していますから。

品薄（しなうす）の樹種を、街路樹に使う公務員は、

税金泥棒かも知れません。

この木を植えても、良いことがあると、

思えませんが、

お釈迦さんに肖（あやか）り、人気があります。

あれは、印度菩提樹（Ficus religiosa）ですから、

イチジクの類なのに…

シューベルトの菩提樹（Lindenbaum）は、

シナノキ属ですから、この写真の仲間です。

シナノキ属の樹木を、

だれが最初に、イチジクの類と間違えて、

菩提樹と名付けたか…

中国の誰かですが、

臨済宗の栄西が、それを信じて、

日本の寺院に、普及しました。

わざと、嘘を吹聴されたのかも、知れません。

多民族社会や遊牧社会でなくても、要注意です。

イスラム国の後藤君も、

騙（だま）されたと、言っていたそうですが、

世の中は、嘘や間違いでなければ、

噂（うわさ）や迷信や裏切りなどしか、ありません。

眉に唾を、塗らなければ、

牛や豚や鶏のように、解体されます。

本当のことって、ただの定義なのに…

知覚が、そう。

体と言われる物体を使い、変更できないように、

固く定義されています。

流行文化が、ブルドックやダックスフンドを、

品種改良した要領と、同じです。

ブルドックやダックスフンドのような奴が、

間違いなく存在していると、仮定したほうが、

便利でした。

包葉が、へら形なので、印象的です。

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人は、現実のほかに、

現実でないことを、想像できなければ、

生活ができません。

論理や数学のように、

何々ならば、これこれであると、

条件を付けて、想像される内容は、

もちろん、現実でありません。

飛行機の操縦士になるために、

シミュレーションの機械を使い、

何度も練習をしますが、

現実でないことを、現実の中に作りますから、

ややこしい。

シミュレーションの機械や練習が、現実でない、

というわけでありませんが、

現実でないことを想像するために、

現実の中に、専用の施設を作ります。

架空の出来事や、想像の中身などと、

現実とを、区別するだけでなく、

何段にも分けて、部分的に切り替えが、できるように、

現実の中を、細かく分類しなければ、いけません。

夢の中身は、なかなか、制御できませんから、

わたしの責任でありませんが、

現実の中身は、もっと、制御が難しいから、

お目出度い。

夢や思いのほうが、本当で、

現実は、それを表現したり、

準（なぞら）えたりしますから、

マルクス・レーニン主義や唯物論などと、比べれば、

本末転倒しています。

統合失調症だけでなく、精神の病気には、

妄想や幻覚や支離滅裂などと、

表現される精神症状の、出る人が、一杯います。

健常な人の心と、同じなのに、

どうして、精神の病気なのか、という理由が、

お目出度い。

現実は、これこれならば、という仮定や条件などの、

想像の中身が、知覚されたものなのに…

目や手や耳が、想像を知覚するためにあると、

思えない人は、あほかも知れません。

みんなが一致すれば、

現実の認識の対象として、知覚されることを、

わたしたちは、

目や耳や手などの、架空のものが、実際にあると、

表現します。

ばい菌の時代から、人間は賢（か）しこかった。

みんなが一致した中身って、

コミュニケーションによりますけれど、

目や手や耳により、直接に知られた中身と、

違うでしょう？

他人と、神経が繫がっていませんから、

知覚の中身が、他人と同じであるはずがない。

同じと定義されたものだけが、同じなの。

全然違っていても、

同じと定義されれば、同じですから、

わたしたちが、みんなと共通であると、

自覚している具体的な知覚の中身が、

人それぞれの、体の部分と部分の、

個人的なコミュニケーションのための、

便宜であっても、一向に構いません。

これやあれなどの、相互の関係が、他人と同じなら、

一回限りの、自分だけの、特殊な知覚の中身は、

個人的な妄想であっても、差し障りがありません。

自由なの。

他人と同じ関係って、

ようするに、みんなと同じ体の仕組ですから、

エステティックです。

論理や数学と、言う人もいますが、

科学技術のように、

目や手や耳により、知られるしかないものは

精神の病気の症状と、似たようなものです。

わたしは、中学生の頃に、カミュの異邦人を読み、

太陽が眩（まぶ）しかったから、マンマを殺したと、

読解しました。

小学５年に、古事記を読んだ時も、そう。

天照大神（あまてらすおおみかみ）が、

裸踊りをしたので、

天岩戸（あまのいわと）が、開きました。

わけのわからぬことを、言うなと、怒られますが、

わたしにとっては、

論理や数学や知覚や科学技術や

進化論や精神分析やコンピュータなどが、

体や星空の神話と、同じなの。　

この星と、あの星を、線で結んで、

ギリシャ神話の物語を、作るでしょう？

コンピュータのプログラムを見ると、

それと同じ気持になります。