教皇フランシスコ 正午の祈り（2022年6月12日：三位一体の祭日）
［試訳：小見出しは訳者による］
三位一体の神：他者について「語り」、「持っている」ものを相手に与える
愛する兄弟姉妹のみなさん、こんにちは！
今日は三位一体の祭日で、
典礼の福音の中で、イエスは私たちに、他の二つの神格、御父と聖霊を示します。
聖霊について、「その方は自分勝手に語るのではない。わたしのものを受けて、あなた方に告げ知らせてくださる」（ヨハネ16・13、14）と言われ、
御父については、「父が持っておられるものはすべて、わたしのものである」（ヨハネ16・15）と言われます。
私たちは気づきます。
聖霊は語りますが、自分自身のことを語るのではないことを。
聖霊は「イエスを告げ知らせ、御父を明らかにします」。
そして、あらゆるものの起源であるため、すべてのものを持っておられる御父もまた、
持っておられるものすべてを御子に与えます。
御父は、自分自身のためには何も取っておかず、
「ご自分をまるごと（全面的に）御子に与えます」。
聖霊は自身のことを語るのではなく、イエスのこと、他の人のことを語ります。
そして御父は、自身を与えるのではなく、御子を与えます。
それは互いに他者に対して開かれた寛容さ（generosità）です。
＊＊＊
私たちの「語る」こと、「持っている」ものはどうか
そして今、私たち自身のこと、
私たちが「語る」こと、「持っている」ものについて見つめてみましょう。
私たちは話すとき、いつも自分の良いところを言って欲しいと願い、
しばしば自分のことや、自分がしていることだけを話します。
なんとしばしば、そうでしょうか！
「私はこれをした、あれをした…」「私はこの問題をもっている…」
いつもこのように話します。
他者を告げて語る聖霊、御父、御子と比べて、何と異なるでしょうか！
わたしたちが「持っている」ものに関しては、どうでしょうか。
どんなにそれに執着しているでしょうか、
それを他の人と分かち合うこと、
必要なものを欠いている人と分かち合うことでさえ、
どんなに難しいでしょうか！
言葉では簡単ですが、実際にはとても難しいのです。
＊＊＊
三位一体を祝う：私たちの生き方の革命
ですから、三位一体を祝うことは、神学的な訓練というよりも、
私たちの生き方の革命（rivoluzione）なのです。
神は、各位格が、継続する関係、連続的な関係の中で、
自身のためではなく、他者のために生きています。
神は私たちに、他者とともに、他者のために生きるよう促しています。
開かれていること。
今日、自問してみましょう。
私たちの生活は、私たちが信じている神を反映しているでしょうか。
父と子と聖霊の神における信仰を宣言している私は、
生きるために他者を必要とし、
自分を他者に与え、他者に仕える必要があると、真に信じているでしょうか。
それを言葉で肯定しているだけでしょうか、
それとも、生活をもって肯定しているでしょうか。
＊＊＊
「愛である神」の反映となる
愛する兄弟姉妹のみなさん、
三位で唯一の神は、このように示されなければなりません、
言葉よりも先に、行いをもって。
命の造り主である神は、書物よりも、命（生活）の証しによって伝えられます。
福音記者ヨハネが記しているように「愛そのものである」（一ヨハネ4・16）神は、
愛を通してご自分を現すのです。
私たちがこれまでに出会った、善良で、寛大で、柔和な人々を思い浮かべてみましょう。
その人たちの考え方、行動の仕方を思い起こしてみましょう。
彼らは「愛である神」の小さな反映です。
愛するとはどういうことでしょうか。
他者のために善を望み、善いことをするだけでなく、
何よりも先ず、根本的に、
他者を迎え入れること、他者に対して開かれていること、
他者のために場所（空間）を作ることです。
これが、愛するということの根源です。
＊＊＊
父と子と聖霊：他者の存在を現わす
このことをよりよく理解するために、
私たちが十字架のしるしをするたびに口にする、神の名を考えてみましょう。
それぞれの名の中に、他者の存在があります。
例えば、父は、子なしにはそのような［父としての］存在にはなりません。
このように、子は単独で考えられることは出来ず、常に、父の子として考えられます。
そして聖霊は、父と子の霊です。
つまり、三位一体の神は私たちに、
他者なしには決して存在することが出来ないことを教えています。
私たちは孤島でなく、神のイメージを生きるために、この世にいるのです。
私たちは、開かれていて、他者を必要とし、他者を助ける必要があります。
それなら、最後に問いかけてみましょう。
毎日の生活の中で、私もまた、三位一体の神を反映しているでしょうか？
私が毎日している十字架のしるし―父と子と聖霊―、
私たちが毎日している、この十字架のしるしは、
その行為自身が目的なのでしょうか、
それとも、私の話し方、出会い方、答え方、判断のし方、赦し方に
インスピレーションを与えているでしょうか。
＊＊＊
御父の娘、御子の母、聖霊の花嫁である聖母が、
「愛である神」の神秘を、生活の中で受け入れ、証しするのを
助けてくださいますように。