練馬区 06 (12/01/23) 谷原村 (2) 谷原/高野台

1801年 (文化6年) の谷原村 (谷原、富士見台、高野台) の戸数は110戸だった。人口は書かれてないのだが一世帯5人とすると550人程だったかもしれない。1873年 (明治5年) の人口は647人だったとあり、小さな村だった。1956年の谷原村 (谷原、富士見台、高野台) の戸数は1,819戸で17倍に拡大している。高度成長期前半は高い人口増加率を示している。1965年に大きく人口が増加しているのは、住居表示実施の際に、北田中町、土支田町、高松町のそれぞれ一部を編入されたことによるもので自然増ではない。高度成長期後半は人口増加は低くなり、それ以降現在に至るまで、毎年僅かではあるが人口は増加している。

練馬区史 歴史編に記載されている谷原内の寺社仏閣や民間信仰の塔は以下の通り

• 仏教寺院: 真龍寺、宝林寺、敬覚寺
• 地蔵尊: 谷原延命地蔵、地蔵堂
• 神社: 土支田北野神社
• 庚申塔: なし 　馬頭観音: 1基 (無登録)

まちづくり情報誌「こもれび」- 谷原

練馬区がまちづくり情報誌「こもれび」を発行している。その中で区民調査隊という自由に参加できる活動があり、練馬の町を探索し情報を発信している。その地域を知るには非常に良い情報誌となっている。(https://nerimachi.jp/about/komorebi_backnumber.php)

谷原訪問ログ

清戸道の碑

練馬区の東端から西端まで延長約15Kmで練馬区のほぼ中央を横断している道路が清戸道だった。谷原交差点の東側の目白通り沿いに道標があった。元々の道標ではなく、新しく造られている。この道を東に行くと目白駅をへて江戸川橋に達し、北西に行けば保谷、久留米をへて清戸 (清瀬市) に通じている。練馬の村々から江戸に出るためには、この道を通るのが最も近道で、江戸時代から練馬の百姓は朝早く野菜をもって町に向い、昼頃には下肥を運んで帰って来た。その下肥を、中農以上の百姓は、馬の背で、中農以下の百姓は、天秤棒で運んだという農産物輸送の重要な道路だった。

ふじ大山道 道標

大山道は主要なものに8道あり、青山通り大山道、府中通り大山道、八王子通り大山道、柏尾通り大山道、田村通り大山道、羽尾通り大山道、六本松通り大山道、蓑毛通り大山道がある。ここに通っている大山道 (現在は池袋谷原線) はふじ大山道と呼ばれて、下練馬村から、田無 - 押立の渡し - 長沼 - 図師 - 府中通り大山道を経て大山へ向かう。富士山への参詣者も通ったため、ふじ大山道と呼ばれ、明治期に入って富士街道と呼ばれるようになった。谷原交差点近くを通るふじ大山道には道標が残っている。「西田無二里、府中五里、東練馬宿」と刻まれている。

谷原延命地蔵

道標からふじ大山道を東に少し進んだ所、橋戸道が分岐する場所に地蔵尊がたっている。延命地蔵と呼ばれ、1775年 (安永4年) に谷原村の念仏講中によって作られたもの。蓮華座台石の右側には「みぎ はしど道」、左側には「左 たなし道　おおやまみち 二里」と刻まれ、道しるべも兼ねている。

馬頭観音

ふじ大山道 (池袋谷原線) の道標を谷原交差点に向かって西に少し進んだ所に、馬頭観音があった。この馬頭観音は練馬区の資料では無登録だった。詳細は不明。

増島家薬医門

谷原交差点を西に渡り、笹目通りを北に進んだ所に昔から続いている旧家がある。谷原地域の豪農だった増島家で、長命寺を開いた増島重明を祖先としている。江戸時代末期に建てられた立派な薬医門が残っている。表札は増島なので、現在もその子孫が住んでいる様だ。増島家は小田原後北条氏の家臣であった増島重明 (北条早雲の曾孫と伝わる) が北条氏没落後に隠棲し、慶算阿闍梨と号し、高野山へ登り木食修行において弘法大師の木像を感得し、1613年 (慶長18年) に僧の慶算 (後北条氏の一族である増島重明) が谷原に弘法大師像を祀る庵を営んだのが始まりと伝わっている。重明の甥にあたる重俊は増島家の家督を継承し、慶算阿闍梨の志を継いで、紀州高野山の構えにならって堂宇を建造した。これより遡る1590年 (天正18年) には家康により長谷川重国 (増島氏) が谷原村の代官に任命されたと記録にはあるので、かなり昔からこの地で勢力をもっていた事がわかる。1596年には、この後、訪れる氷川神社も増島家が建立している。この谷原では広大な敷地を持っていた名士だった。

この通りには、幾つか大きな屋敷がある。表札を見るといずれも増島となっている。この一帯は増島家の所有地だったのだ。

地蔵堂

増島家の前の道を西に進んでいくと、畑の中に地蔵尊があり、地元では大切にされているのだろう、花など供物が多く置かれていた。

土支田 (どしだ) 北野神社

更に西に進んでいくと、住宅地の中に土支田 (どしだ) 北野神社がある。この神社は関口勘右衛門が関口家の守護神として慶長年間 (1596-1615年) に創祀したといい、後に江戸中期には土支田村字三丁目の守護神として崇敬されていた。祭神として菅原道真を祀っている。現在の社殿は1983年 (昭和58年) に修理されたもの。神社への細い参道 (写真左上) に皇紀2600年の記念碑が残っている。昭和15年に練馬土支田町会建立とある。この地は江戸時代は土支田村だった。土支田村は大きな村だったので、明治時代に上土支田村と下土支田村に分かれている。上土支田村は現在の東京都練馬区東大泉、土支田3丁目、大泉町2丁目、三原台1-3丁目にあたり、下土支田村は、現在の東京都練馬区土支田1-4丁目、旭町1-3丁目、高松5-6丁目、田柄4丁目、谷原4、６丁目、光が丘4-5丁目に相当すし、この北野神社がある場所は下土支田村の一部にある。

境内には境内社 御嶽神社、稲荷神社として御嶽神社と稲荷神社の祠が置かれ、鳥居落成参拝記念碑 (大正9年)、宗教法人設立記念碑 (昭和58年)、御嶽山太々神楽講碑 (明治43年) などの記念碑がててられている。

三軒寺 (さんげんでら) 

谷原の中に三軒寺 (さんげんでら) と呼ばれる地域がある。関東大震災で全焼した三つの寺院が築地から移転して来た事から、こう呼ばれている。真龍寺、宝林寺、敬覚寺になり、まずは真龍寺を見学する。