Okinawa 沖縄 #2 Day 219 (06/11/22) 那覇 泊区 (02) Maejima Area 前島地区

前島町民会館

前島一丁目の中心地に前島町民会館が建てられている。町民会館の前の那覇小学校 (旧 前島小学校) のあたりはシーヌ毛の丘になっていて、久場の山と呼ばれた岩山がありその前に前島公園小があった。大昔はこの岩や樹々に唐船の綱を結びつけていたという。戦前は1934年 (昭和9年) に木造茅葺平屋の前島町倶楽部が建てられた。これが町民会館の前身にあたる。前島町公園小の中の通路が倶楽部に通じていた。この倶楽部は公民館の役割の他、前島学生会が置かれ、上級学校への進学の為の今で言う学習塾が開かれていた。

戦後、米軍により岩山や前島小公園を取り壊わし、その土で潟原塩田を埋め立てたので、消滅してしまった。軍用地として接収された土地が昭和54年に解放され、翌年に前島塩神保存会が結成され、この会が中心となり、1985 年 (昭和60年) に町民会館が建設された。

前島御願所 (前島塩神、ぐぼうの御嶽)、公園小ヌ井（コウエングァーヌカー）

前島小公園には前島の守神の鎮守の宮が建てられていた。ぐぼうの御嶽と呼ばれていた。10.10空襲で焼失していたのだが、1982年 (昭和57年) に、そのぐぼうの御嶽を旧町民有志がが公民館の脇に移設再建したしている。 (写真 左中) 前島塩神と呼ばれている。旧暦の9月15日には、前島地域のヒーマーチ御願 (ウグヮン ) がここで行われ地域での防火、防災、地域の発展を祈願している。前島の製塩業は本土復帰前 (1972年) まで300 年も続き、殆どの前島の人達は製塩業に従事していた。復帰後は、塩専売法により製塩業ができなったが、自分達の生活を支えてくれた製塩業への想いは強く、ぐぼうヌ御嶽を「前島塩神」とし、前島塩神保存会」を設立し管理している。以前から塩の神を祀っていた訳ではなく、前島が始まってから本土復帰までは、製塩業によって村が維持されていた。塩と前島は切っても切れない関係という想いから「塩神」と命名している。ぐぼうの御嶽の前には公園小ヌ井 (コウエングヮーヌカー 右中) がある。前島小公園の近くから水が湧き出ていたことから、この井戸はそう呼び親しまれたそうだ。元々の井戸は別の場所にあったのだが、このあたりは今も掘れば水がわくそうだ。この井戸も単なる形式保存ではなく、給水パイプもあるので、実際の井戸でもあるようだ。それ以外にも、ぐぼうヌ御嶽の隣にも霊石 左下) と火ヌ神 (右下) が祀られている。

前島焚字炉、泊塩田之跡碑 (前島中公園)

公民館、ぐぼうの御嶽の前の那覇小学校 (旧 前島小学校) 南側には前島中公園があり、その中に泊塩田之跡碑が1981年 (昭和56年) に建てられている。前島の製塩業300年の歴史を終えた後も塩は住民に生活そのもので、アイデンティティだ。その想いから、祖先の偉業を偲びこの碑を建立したそうだ。泊塩田之跡碑の隣には焚字炉 (フンジルー) が1992年 (平成4年) に再建されている。元々は前島町小公園の北側にありヒ・ヒール焚字炉または惜字炉とも呼ばれていた。ここに、学問を大事にし、文字を書いた紙を粗末にしないよう敬った中国の風習で、文字を書いた紙を焼いた炉。ここにある焚字炉の後ろに説明が書かれていた。そのままここに載せておく「1838年 (天保9年) 尚育王の時代に冊封使林鴻年の勧めにより焚字炉が設けられた。沖縄の旧俗では文字を書いた紙片を大切にする様に適当な場所に焚字炉を設けて路傍の紙片はこれに入れて積もった時に焼いていた。第二次世界大戦前迄、前島小公園には東西に通ずる大通りに面して一基置かれていた。この地域は製塩人口が多かったが先人達が儒学にも深い関心をもっていた精神を汲み次代を担う青少年に誇りと励みを与える趣旨で再建するものである。」

那覇 (浮島) と泊村の間には首里から海へ流れ込む安里川の土砂の堆積により形成された干潟が広がり、そこには塩田が作られていた。潮渡川を挟んで西側には那覇塩濱 (那覇潟原)、北側の安里川河口には前島潟原と兼久潟原で構成されていた泊塩濱 (那覇潟原) があった。17世紀に薩摩から、新しい製法が導入され塩作りが発展していった。潮の干満差を利用して海水を蒸発させ、高濃度のかん水を取り出し効率よく塩を煮出す入浜式塩田だった。明治38年に製塩業は自由販売から専売になった。塩の買取価格が極めて安く、前島製塩業者は苦境に落ち入り、塩の闇商売が横行した。警察に検挙、営業停止、塩の没収、罰金を課されるも払えず刑務所送りなどが実態だった。その後、県が燃料を薪から石炭に変える指導し、効率を上げ生産高も向上新し、大正年間は前島製塩業の全盛期となった。とはいえ、製塩業者の生活は苦しいままだった。前島の製塩業は本土復帰で終息したとされるが、実際には第二次世界大戦前に日本軍により戦略上干潟が接収され埋め立てられた時に運用が不可能になっていた。本土復帰までは豊見城の与根で細々と製塩業が行われていた。その後は沖縄戦、戦後の米軍により軍用地として接収、埋め立てですでに終息していた。

泊港、泊港橋

現在の前島三丁目には泊港がある。浦添中心とした英祖王統、察度王統時代の中山王国が海外貿易の港として整備していたのがこの泊港で、尚氏王統時代に那覇港が出来てからは、大型船は那覇港、小型船は泊港が寄港地となっていた。現在でも泊港は渡嘉敷島、座間味島、阿嘉島、粟国島、久米島、渡名喜島、北大東島、南大東島への離島便のターミナルとなっている。港の海には1986年に完成した若狭と曙を結ぶ全長1,118mの泊大橋が架かっている。

泊港から安里川を越えて天久へは泊港橋がかけられている。この泊港橋は1988年 (昭和63年) に造られて、それまでは泊高橋経由だったのが直接泊港で南北が結ばれた。橋の欄干の親柱には龍頭の彫刻が置かれ、沖縄らしさが出ている。

泊緑地、バジル・ホール来琉200周年記念碑

泊港には泊緑地の公園が整備されている。色々なイベントの会場として利用されている。公園の中にバジル・ホール来琉200周年記念碑が置かれている。幕末には英国、米国、仏国の艦隊が来琉した際の寄港地となっていた。ここから各国との和親条約に至ることになった。この時代の各国の来琉については、泊集落訪レポートで詳しく触れている。

泊高橋

泊港の上流部の安里川には泊村と兼久 (前島) を結ぶ泊高橋が架かっている。昔から那覇市と中北部をむすぶ国道58号線が通る要衝で、県下で交通量のもっとも多い地点になる。

今では国道58号線の両側には商業ビルが立ち並んでいるが、戦前は那覇、兼久、泊を結ぶ海中道路で兼久集落があっただけだった。戦前の写真 (左) が残っている。北側からの写真で海の中に細長い陸地が見える。戦後は泊地区は米軍に接収され、現在の国道58号線は軍用1号道路として米軍によって整備された。その建設直後の写真が右のもの。これを見ると、戦後の発展は凄まじい事がよく分かる。

潮渡橋

海中道路は泊高橋から潮渡橋まで通じていた。琉球王統から明治時代はこの場所は潮渡口と呼ばれ、まだ橋はなく、美栄橋で久茂地川から泊港付近に流れる潮渡川を干潮時に陸地となった時に徒歩で渡り海中道路に出ていた。ここに木造の橋が架かったのは明治42年だった。

海中道路 (兼久大通り 国道58号線) 

この海中道路は現在では国道58号線となり那覇市の中で主要な大通りとなっている。戦前は細い海中道路の中間ぐらいに兼久集落があっただけでほとんどは干潟だった。戦後、米軍が潟原を埋め立て、道路を整備し道幅も広くなった。当時は兼久大通りとも呼ばれて、道路両側には多くの商店が立ち並んでいた。

中橋

前島から泊へは安里川を渡るのだが、昔は宗元寺橋と泊高橋の二つの橋を遠回りして渡って行っていたが、前島には飲料水に適した井戸もなく、水は小舟で泊から運び、学生は腰まで水に浸かり通学という有様だった。その後、明治27年に発足した泊青年会 (後に泊学生会となる) が大正8年に、宗元寺橋と泊高橋の中間に橋を架ける事を提唱し、泊の市議会議員含めた有力者が那覇市に働きかけて、議会承認も無いまま大正10年に実現している。ちょっとしたドラマの様な進展だった様だ。中間にあったので中橋と呼んでいた。現在の橋は中之橋と書かれているのだが正しくは中橋だそうだ。中橋は沖縄戦で破壊され、戦後、米軍が仮橋を架けて使用していたが、1958年 (昭和33年) にコンクリートで新しく架け直されているのだが、部分的に以前に橋の造りが残されている。

新道小 (ミーミチグヮー) 跡

旧前島集落 (前島一丁目) から旧兼久集落 (前島三丁目) へは干潟が陸地になった時に歩いて行くしかなかったのだが、新道小 (ミーミチグヮー) ができて、いつでも、この二つの集落間の行き来ができるようになった。当時はこの道が前島と兼久を結ぶ唯一の生活道路だった。

兼久クラブ跡

新道で海中道路に出ると兼久集落に入る。戦後、海中道路のすぐ西側には大正10年頃に、集落住民の集会所として造られた兼久集落の村屋跡がある。地元では兼久クラブと呼ばれていた。沖縄戦で焼失したが、戦後再建された様だ。現在はマンションとなっている。

若松国映館跡

兼久クラブ跡の南側の潮渡側沿いには若松国映館が1960年から1984年まで営業をしていた。この辺りは戦後、埋め立てられて、社交街となり、人も集まり栄えていた。映画館ができ、24年間も続いた。社交街という事からか、もっぱらピンク映画が主流だったそうだ。跡地はホテルが建っている。写真下は営業していた時のもの。

前島二丁目拝所 (前島北公園)

国道58号線の西側、海側は前島三丁目になり、その中にある前島北公園の一角に拝所が置かれていた。前島二丁目拝所と書かれている。二丁目の住民が作った拝所になるのだろうか？　ここは前島三丁目で、琉球王統時代には兼久と呼ばれていた地域だ。当時は前島からは海によって隔てられていた場所だった。戦前の地図を確認すると、ここは前島二丁目となっていた。まだ三丁目は存在していない。戦後、前島潟原が埋められて前島二丁目となり、旧前島二丁目が三丁目と変わったのだ。つまりこの拝所は旧兼久の人々の拝所という事になる。これでスッキリした。この公園がある所は兼久潟原と呼ばれた塩田で、兼久に移り住んだ人達が製塩業を営んでいた。祠の中には三つの石が置かれている。火ヌ神を祀っている。その横には井戸、更に隣のガジュマルの根元には香炉が置かれている。

これで前島地区訪問を終え、隣の松山と若狭にある文化財も巡った。どちらの地区もまだ見ていないスポットもあるので、全て見終わってからのレポートとする。

参考資料

• 那覇市史 資料篇 第2巻中の7 那覇の民俗 (1979 那覇市企画部市史編集室)
• 沖縄風土記全集 那覇の今昔 (1969 沖縄風土記刊行会)
• 泊誌 (1974 とまり会)
• 青い目が見た「大琉球」(1987 ラブ オーシュリ)
• 泊前島町誌 (1991 真喜志駿)
• 泊前島今昔物語 (2007 島袋文雄)