#緊縮財政 #少子化 - #男女交際 #聖書 には !?
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「少子高齢化」問題は
デフレ経済・緊縮政策が引き起こした
立地経済学 事始め
2020/01/22
「少子高齢化」問題は デフレ経済・緊縮政策が引き起こした
少子高齢化は、日本における少子化と高齢化の
異なる２つの社会現象をごっちゃにした呼び方で正しい表現ではないが、
いずれも人口にかかわることなので、いっしょくたに言われている。
少子化は、生まれてくる赤ちゃんの数が減ってくることで、あまり良いとは言い切れないが、この背景を考えると、とんでもない事態だということがわかる。
高齢化は、
日本全体として人々が長寿に
なっていくことで、これ自体喜ばしいことだ。
一方で少子化が進行しているため、
高齢者の比率が高まっていくことでもあり、
ある意味、高齢＝熟年＝賢者
ということでもあって、
社会が安定していくので
良いという意見もある。
で、現実は、どうか。
まず、少子化だが、１夫婦当たりの子供の人数が減っていることではない。むしろ結婚した夫婦が育てる子供の数は増えつつある（有配偶出生率の上昇）。これは喜ばしい。
では、なんで赤ちゃんの数が減ってしまうのか？
理由は簡単。
若者が結婚しなくなった（有配偶率の低下）からだ。
なぜ、結婚しなくなったか？
これも理由は簡単。お金がないからだ。
今、日本人の貧乏化は急速に進んでおり、とりわけ若者の実質賃金が落ちている。しかも、賃金の先行きが見通せない。増えると思えない状況だ。
今が貧しく、
将来も豊かになれないという若者が
結婚できない。
だから、少子化している。
つまり、少子化の真の原因は、
デフレ経済に
よる日本人の貧困化にあるわけだ。
（デフレ経済とは、物価の下落と賃金の下落が互いに連鎖する最悪の経済を指します）
一方、高齢者が増えて、社会福祉費用が増えて「たいへんだー」と主張する者がいる。
高齢者を身近にかかえて扶養している親族が言うならともかく、日本の最優秀な頭脳と言われる「財務官僚」がこう主張する。
しかし、これはあきらかに誤っている。
高齢者への介護、医療、その他のサービスは、それぞれ立派な「需要」である。
需要があるということは、
これに、供給をつなげていけば、
デフレを脱却する好機でもあるのだ。
にもかかわらず、
高齢者の健康と長寿を厄介者扱いするとは・・・
「お金がない」、
「借金で破綻する」などと
いうバカげた言説は、
個人の家計や企業が
言うならともかく、
政府が言うことではない。
なぜなら、政府は、
少なくとも日本政府は、
お金を発行する経済主体なのだから、
必要があれば、
お金を発行するがわである。
デフレ期は民間が作れない需要を
起こしていく主体ではないか。
そして、民間にお金を
満たしていく経済主体ではないか。
政府がやらずして誰が
やるというのか。
本当に借金が増えて困る、危ない、破綻するというなら、1000兆円玉でも発行して返済すればよい。
借り換えしなければいけないというなら、
永遠に借り換えを繰り返せばよい。
税金でだけ国家予算を
賄わなければならないなんていう必然性は
一切ないのであって、
外国から金を借りてるのでもない限り、
政府はいくら国債を発行しても、
実質返済の義務はない。
ということで、
高齢者が増えて、
バンバンお金を使わなければ
ならないというのは、
国民にとっても、
経済にとっても喜ばしいことなのだ。
この期に及んでお年寄りの
経済負担を増やすなどと
いう誤った政策はやめなければならない。
少子化もデフレ経済が引き起こした。
高齢化「問題」も
政府の緊縮政策＝デフレ経済の
深刻化が引き起こしている。
政治家と官僚の「緊縮脳」を解消しない限り、
ずっと日本の少子化・「高齢化問題」は続く。
後略
林原安徳：有）ソルブは、立地と高精度/売上予測で「不振店」を根絶します。
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「週刊イエス ここがヘンだよキリスト教！
（イエスを愛する者のブログ）」
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2020-02-05
【疑問】
クリスチャンの
「男女交際」は
どのようなものなのか？
聖書 ここが
ヘンだよキリスト教
恋愛・結婚
クリスチャンの「男女交際」は、
一般的な「お付き合い」と違うのでしょうか？
聖書にはどう書いてあるのでしょうか？
クリスチャンにとっての結婚とは？
ブログ筆者のコバヤシは、最近結婚した（おめでとう私！）。クリスチャン同士の結婚である。大勢の方の協力もあり、式や披露宴は無事、つつがなく行われ、良いスタートの１日となったと思う。
結婚式の準備をしていると、「クリスチャンの結婚式って何が違うの？」「クリスチャンの“お付き合い”って何か違うの？」といった質問をよく受ける。日本でも結婚式のセレモニーを教会の建物でやる文化は定着しつつある。しかし、クリスチャンの「結婚の意味」「交際のあり方」などについては、あまり知られていない。果たしてクリスチャンの結婚式にはどんな意味が込められているのか、どんな準備をするのか。そんな「クリスチャンの結婚・男女交際」などについて、私の考えをまとめてみたいと思う。
まず、大前提である「クリスチャンの結婚の価値観」を簡単に述べる。それは、以下の聖書の言葉に要約できる。
それゆえ、男は父と母を離れ、
その妻と結ばれ、
ふたりは一体となるのである。
（創世記 ２章２４節）
創世記は
「男と女という２人の存在がひとつになる」
という、結婚の価値観の根幹を示している。
また、イエスは結婚の価値観を問われた際、
先の創世記の言葉を引用した上で、このように述べている。
ですから、
彼らはもはやふたりではなく一体なのです。
そういうわけで、
神が結び合わせたものを
人が引き離してはなりません。
（マタイの福音書 １９章６節）
私の意見では、
結婚は神が定めた創造の奥義の実現である。
神は、この結婚という関係を
「伏線」として、
キリストと信者の共同体（教会）が
ひとつになるという奥義を用意している。
使徒パウロはその奥義をこのように解説している。
「それゆえ、男は父と母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりは一体となるのである」この奥義は偉大です。私は、キリストと教会を指して言っているのです。
（エペソ人への手紙 ５章３１～３２節）
そして、使徒パウロは結婚した夫婦の関係について、このように述べている。
淫らな行いを避けるため、
男はそれぞれ自分の妻を持ち、
女もそれぞれ自分の夫を持ちなさい。
夫は自分の妻に対して
義務を果たし、
同じように妻も自分の夫に
対して義務を果たしなさい。
妻は自分のからだについて
権利を持ってはおらず、
それは夫のものです。
同じように、
夫も自分のからだについて
権利を持ってはおらず、
それは妻のものです。
（コリント人への手紙第一 ７章２～４節）
パウロは夫婦の関係をこのように描写した。
これは、
「セックスレスはいかんよ」
という大胆な記述である。
聖書にこのような記述があるのは
驚きではないだろうか。
ただ、この部分は一義的には
肉体関係について書いてあるのだが、
この勧めの根底には、
「ふたりが一体になっているのだから、
もはや自分のためだけに生きるのではなく、
互いが相手を思いやるべきである」
という価値観があるのだと、
個人的に感じている。
さて、聖書の結婚についての価値観を簡単にまとめると、以下である。
１：結婚は、神が創造のはじめから用意した奥義である
２：結婚は、男（イシュ）と女（イシャー）がひとつになる奥義である
３：結婚は、２人の人間が一体となる奥義である
４：結婚は、キリストと信者の共同体（教会）がひとつになるという奥義の伏線である
だから、クリスチャンにとって「結婚」とは特別な意味を持つ。
そして、結婚式はそれを公にする特別な機会である。
ただ、必ずしも儀式をしなければならないわけではない。
神の前に、これから２人は夫婦となるという約束があればいい。
実際の結婚関係が、式と前後してはいけないとか、そういった縛りもない。
あくまでも、神と２人の間で、
そして信者の共同体（教会）の中で
「この２人は夫婦となる」
という認識を持つのが大事なのだ。
後略
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