EL HACHA Y LA SERPIENTE. EL ENCUESTADOR EBOOK | JON VIAR | Descargar libro PDF EPUB
EL HACHA Y LA SERPIENTE. EL ENCUESTADOR de JON VIAR
Ficha técnica
- EL HACHA Y LA SERPIENTE. EL ENCUESTADOR
- JON VIAR
- Número de páginas: 134
- Idioma: CASTELLANO
- Formatos: Pdf, ePub, MOBI, FB2
- ISBN: 9788417481650
- Editorial: IRREVERENTES
- Año de edición: 2022
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Overview
El hacha y la serpiente es un drama que trata desde dentro la historia criminal de ETA y quienes la perpetraron, un texto duro y valiente contra el olvido. Comienza en Bilbao, en otoño de 2002. Mikel es un joven abertzale que regenta una herriko taberna en la que pasa el tiempo fumando porros con sus amigos y trapicheando. Lleva una vida tranquila con Ainara, su novia, hasta que Xabi, un conocido del pueblo, le plantea la posibilidad de entrar en ETA. Mikel acepta convencido pero Ainara es la sobrina del líder de los socialistas vascos, José Eguiraun, un hombre amenazado por la banda. Mikel entra de lleno en la Organización y participa en el asesinato de un amigo de Eguiraun. Ainara consigue contactar con Mikel y le confiesa que está embarazada. Mikel debe huir a Francia y pierde el contacto con ella. Una historia sobre la destrucción de los sueños, el desprecio por la vida y la podredumbre moral de la sociedad; obra ganadora del XVI Premio El Espectáculo Teatral. En El encuestador un burgués de mediana edad descubre a un mendigo despistado en el parque que tiene frente a su casa. Se siente agredido y trata de averiguar la identidad del mendigo. El burgués entiende que ese hombre está ahí por algún motivo y comienza a contarle todos los ultrajes que sufre por culpa de sus vecinos, la sociedad, los políticos... El mendigo toma nota de lo que oye. El burgués confiesa que ha decidido que en su casa son una nación, una realidad nacional con sus particularidades étnicas y sus hechos diferenciales. Y exige que se reconozca un nuevo estatus para su familia. El mendigo propone al burgués su “derecho a decidir” sobre el territorio en el que vive, pero el burgués es insaciable y el mendigo ya no sabe cómo satisfacerle.
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