三浦半島剣崎の大根畑から鋸山　0055　科学と事実と論理と自然

畑の向こうに、浦賀水道と、房総の山々が見えるのは、

いつもの風景。

私は、横須賀の軍艦と、三浦半島の大根畑や、浦賀水道を見て、

20年以上も暮らしましたから、長すぎました。

今は、ほとんど横須賀に帰らなくなり、

赤坂のマンションで暮す日々になりました。

早く、車や家やマンションなどの、持ち物を処分して、

身一つで死ねるように、頑張っています。

人生は、50年で充分でした。

身体が、くたびれて来ますので、

長生きしても、何も出来ません。

最大の誤算は、50才を超えると、知能がなくなることです。

これは、誰も教えてくれなかった。

50才になると、人間は知的障害です。

早く死ぬべきだったと、後悔しています。

両親の世話に、時間がかかりました。

50才を超えてからの月日は、両親と障碍者の介護だけだったような。

健康な子供ばかりが、生まれると限りませんから、

これも、誤算でした。

どうして、妻は１人なのでしょうか。

しなければいけないことが多すぎましたので、

妻は、同時に5人くらい、必要だったような・・・

それぞれに亭主をつけてあげますから、

わたしが多数を独占するのは、お断りです。

多夫多妻制が良かったと、人生を回顧しています。

　　　***　　　　***

２人は、同じ物を見たかのように、思っているが、

知覚の内容は、全然違うかも、知れません。

同じであるとする言葉が同じだけかも知れません。

石ころを見たと言えば、もう１人も、石ころを見たと。

２人は、まったく違う知覚の内容を、

石ころと、名付けているだけかも知れません。

その石ころを空に放り上げると、落ちて来た。

固く重く、水に沈んだ。

石ころだけでなく、

空も水も、放り上げるも落ちるも沈むも、固いも重いも、

すべてが、まったく違う意味かも知れませんが、

他人の知覚の中を、検証できませんので、

私たちは、言葉が同じであれば、同じことを知覚したと、

思わざるを得ません。

同じ物を見たと、思ったのは、

同じ言葉を使ったの、間違いでないかと。

　　　言葉でなく、絵を使っても、事情は同じです。

　　　同じ絵を指（さ）して、

　　　知覚の中身と同じであると、２人は言います。

　　　その絵が、

　　　どのような知覚の中身を、指（さ）しているかは、

　　　２人の間で、まったく違うかも知れませんが、

　　　お互いに相手の判断を、検証できませんので、

　　　知覚の中身と同じである、とする相手の判断を、

　　　評価できません。

　　　同一の絵を、

　　　それぞれの知覚の内容を表す印として、

　　　使ったことが、

　　　２人は同じなので、同じ知覚を共有していると、

　　　言われるだけです。

　　　言葉や絵の代わりに、写真を使っても、

　　　事情は、まったく同じです。

　　　同一の写真に写っている物を、

　　　２人は、それぞれに、

　　　知覚の内容と同じである、と言いますので、

　　　２人は、同じ物を見たと、されますが、

　　　それぞれが見た物と、写真に写っている物が、

　　　同じであると、他人は検証できません。

　　　嘘や間違いだけでなく、

　　　メディアの表現と、知覚の内容の、対応関係は、

　　　それぞれの人の自由ですので、

　　　メディアの使い方が、

　　　他人との関係に、支障をきたさなければ、

　　　特定のメディアの表現が、

　　　どのような知覚を意味しても、構いません。

そこで、１人が、コップにお茶を入れて、

もう１人が、そのお茶を飲む光景を、ビデオに撮り、

経験した内容と、そのビデオの映像が、同じであると、

それぞれが証言すれば、ビデオの映像を証拠として、

２人は、同じ事実を共有したと、証明できます。

さきほどと同様に、

ビデオの映像と、経験した知覚の内容が、同じであると、

それぞれが証言しても、もう１人だけでなく、

他人は、その知覚の内容を、検証できませんから、

その判断の真偽は、わかりません。

ビデオに映っていますので、

２人が、ビデオの内容を経験したと、

２人だけでなく、他の人も、判断できます。

同一のビデオの映像を、

２人やその他の人が共有した、という意味であり、

同じ言葉を共有する代わりに、

同じビデオを共有しました。

２人のそれぞれの知覚の内容を、

他人が共有したのでありません。

科学技術の成果のビデオは、

旧来の言葉の代わりになりますが、

けっして、知覚の内容が、

他人に共有されるのでありません。

ビデオの映像が、言葉と同様に、

コミュニケーションのためのメディアの表現であることは、

一目瞭然です。

　　　私たちは、ビデオのような、科学技術のメディアの表現に、

　　　嘘や間違いがないことから、

　　　知覚されたと証明されないにもかかわらず、

　　　事実が、知覚に因らずに、知覚の外側に存在すると、

　　　確信します。

　　　科学技術は、知覚を捨て置き、

　　　唯物論を主張して、信用されましたので、

　　　事実が知覚されなくても、平気です。

　　　知覚されない科学技術は、あり得ませんが、

　　　論理法則を延長すれば、

　　　知覚されない事実を操作することにより、

　　　知覚される事実を変更できます。

　　　役に立つ事実は、次回も歓迎されますので、

　　　毒ガスのように、知覚されない事実を使い、

　　　知覚される事実を変更するには、

　　　最初に、役に立つ事実を示して置けば、簡単です。

　　　私は、科学技術の使い方の道徳を、

　　　言いたいのでありません。

　　　論理法則を運用する能力だけでなく、

　　　論理法則の教条が、人それぞれに違うにもかかわらず、

　　　特定の教条の組合わせにより、人を殺せるから、

　　　その組合わせが、

　　　論理法則として通用するようになったと、

　　　言っています。

　　　みんなに共通の自然の摂理でなく、

　　　科学技術は、流行文化を運用します。

　　　知覚や論理法則の目的が、人殺しでないかと、

　　　疑われるのは、憲法と同じです。

　　　知覚や論理法則や科学技術などは、

　　　事実や精神と同様に、

　　　自然の摂理でなく、流行文化や権力に従います。

　　　抗精神病薬を、強制的に投与された健常者が、

　　　権力や流行文化に従順になる仕組が、わかります。