練馬区 19 (17/07/23) 下土支田村 (1) 土支田

稲荷大明神 (2023/10/16 訪問)

10月16日に大泉町に向かう途中、土支田地蔵尊の近くで見つけた祠。鳥居には稲荷大明神と書かれている。この祠の情報は見つからなかった。練馬区では個人宅に屋敷神を祀った祠を多く見ることができる。そのほとんどは稲荷神社になっている。江戸時代には農家では稲荷を地の神にみたてて屋敷神にしているのも多い。これは江戸時代に稲荷社と八幡社のほかは建立がうるさかったことによるそうだ。ただ、個人宅の屋敷神にしては立派な造りになっている。地域の有力者の屋敷神がご利益があるということで、地域住民から信仰されて地域の守り神として祀られていることもあるので、ここの稲荷大明神もその部類ではないかと思う。

稲荷山憩いの森、豊楽園神社

道を北に進むと白子川の南東の小高い丘に森が残されており、稲荷山憩いの森という公園になっている。この森には樹々の中にカタクリの群生地があるそうだ。その季節は終わっているので、カタクリの花は見られなかった。公園内には遊歩道があり、散歩すると至る所に四角く固めたコンクリートの石造物がある。何かの施設がここにあったのだろう。

北の住宅地へ降りていく遊歩道沿いに神社が置かれている。豊楽園と書かれた石碑と溶岩塚の祠が置かれている。稲荷山憩いの森は、昭和初期には行楽地として「豊楽園」があったそうだ。先程のコンクリートの建造物は豊楽園の名残りなのだろう。碑文にその経緯が記されている。村人の鎮守の森への想いが表れている。稲荷山の森の東側の一角に1846年 (弘化三年) の題目塔など三基の石造物がある。ここはかつて三十番神のお堂があったところになる。

豊楽園園は古来から、稲荷神社の鎮座地で稲荷山と呼んでいたが、明治維新の際に、村人は相談して稲荷神社を北野神社に合祀し、跡地は官有林となった。それ以降、この森の払い下げに尽力し、ようやく昭和7年に村人の私有地土との交換でこの地を取り戻す事が叶った。行楽地にしようと桜楓樹を植樹し、稲荷神社を守護神としてここに移転し、豊楽園と命名している。

土支田八幡宮

稲荷山憩いの森の遊歩道の一本が土支田八幡宮の参道入口前に通じている。この神社の草創時期は不詳だが、1192年 (建久3年) の創建と伝わっている。1874年 (明治7年) に土支田村 (字俵久保) 内にあった八幡社、神明社、稲荷社を合祀し、北野神社と称し、地元では「俵久保の天神さま」と呼ばれていた。以前は主神に菅原道真命を祀っていたが、1947年 (昭和22年) に主祭神を誉田別尊に改め、相殿神に菅原道真命、天照皇大神を祀り、土支田八幡宮と改称している。

境内社には八雲神社 (祭神：素盞男命)、御嶽神社 (祭神：少彦名命)、祓戸社 (祭神：伊吹戸主命) が置かれている。

境内には神楽殿 (写真上)、奥には稲荷社 (祭神：稲倉魂命) もある。

参道口には南極井戸 (写真左上) と呼ばれる井戸がある。明治44年に宮司が白瀬中尉の南極探検隊に事務長として加わり南極から持ち帰った氷を納めた事からこう呼ばれている。参道沿いには1932年 (昭和7年) の手水舎、参道の途中に1932年 (昭和7年) の燈籠、幣殿前に1816年 (文化13年) の燈籠が置かれている。

境内には幾つもの板碑が建てられている。官有林払下げと社殿改築を示す昭和7年の記念碑 (左下)、御嶽山大々紀念碑（明治44年、下土支田講 左上）、土支田土地改良白子川改修記念碑 (昭和37年 右上)、日清・日露戦役の表忠碑 (昭和7年 右下)、太平洋戦碑 (昭和43年 中下)、明治百年長寿記念碑 (昭和43年) がある。

馬頭観音 (60番)

境内奥の林の中に1810年 (文化7年) 造立の方形塔文字型で道しるべをかねた馬頭観音が置かれている。

法音寺

土支田八幡宮のすぐ東側には曹洞宗寺院の花岳山法音寺がある。高輪泉岳寺の第四世門解蘆関和尚が隠居寺として1631年 (寛永8年) に麻布今井谷に創建している。太平洋戦争で被災し、講堂、本尊、過去帳ともに焼失している。その後、1961年 (昭和36年) に、当地に移転している。移転当時の檀家数は20戸程であったが、現在は200戸以上になっている。