杉並区 03 (08/12/23) 旧井荻町 (井荻村) 旧下井草村 (2) 八成

八成町内の寺社仏閣や民間信仰の塔は以下の通り。

• 仏教寺院: なし
• 神社: 稲荷大明神、猿田彦神社
• 庚申塔: 72番、68番
• 馬頭観音: 未登録、68番、70番
• 地蔵尊: 69番
• その他: 供養塔 (73番)、道標、弘法大師像 (71番)

稲荷大明神

練馬区から杉並区に入った所の畑の片隅に祠があり、稲荷大明神を祀っている。資料にはこの神社は出てこないので、ここに住んでいた家の屋敷神のように思える。

カトリック下井草教会

道を西に進むと教会の塔が見えてきた。カトリック下井草教会になる。戦後、1948年にカトリックサレジオ会が、1949年に高円寺教会から新たな教会を独立させ、この下井草に東京教区の18番目の小教区として下井草教会が設立されている。当時は帝都育英学院の付属聖堂を使用していたが、手狭になり、1956年に新聖堂が建設された。創立当初72名だった信者は2021年末には2,308人に増えている。このサレジオ会では過去に神父がスチワーデス殺人事件の容疑者とされた (迷宮入) 事件や、幼児性虐待、麻薬取引による資金調達などの噂など芳しくない事象があった。真偽の程は定かではない。

猿田彦神社、庚申塔 (72番)、供養塔 (73番)、馬頭観音 (未登録)、道標

カトリック教会の西に下井草駅に向かう道路が通っている。この道は、旧早稲田通りにあたり、中世には数多くあった鎌倉古道の一つで、江戸時代には所沢道と呼ばれた道になる。昭和初期までは、この辺りの地元住民は所沢道を遍路道とか石神道と呼んでいた。練馬区の長命寺 (東高野山) に参詣する道で、江戸時代から明治時代まではお遍路さんが通ったそうだ。この道沿いに祠が置かれていた。その敷地に入った所には、「猿田彦神社」とある。祠の中には、猿を描いた絵馬が掲げられているが、神社の体裁ではなく、庚申塔と供養塔が置かれている。この猿田彦神社に関しては、ここに置かれている案内板にも触れられておらず、インターネットでも情報は見つからなかった。「申 (さる)」という事から、庚申信仰と猿田彦信仰が融合しているケースもあるので、猿田彦神社とも呼ばれたのかも知れない。杉並区には幾つかの猿田彦神社があり、後日、幾つかの猿田彦神社を見ることになった。

祠内には八成地域の人々によって悪夜退散、村内安全等を祈願して1741年 (寛保元年) 造立の庚申塔 (72番) と1793年 (寛政5年) 造立の念仏供養塔 (73番) が置かれている。向かって右の駒形庚申塔には月日とニ鶏、邪鬼を踏みつけた六臂の青面金剛立像とその下に三猿が浮き彫りされ、「右 たなか道」「左志やくじ道」と道しるべを兼ねている。「志やくじ道」とあるので、この道は石神道と呼ばれていた事がわかる。角柱の念仏供養塔には「स (サ) 天下大平」、「ह्रीः (キリーク) 念佛供養塔現當為二世安樂」、「सः (サク) 国土安全」と刻まれ、これも「右 新高野へのミち」「左 中野へのミち」と刻まれ、近隣の田中村、石神井村、中野村などへの道標の役も果たしていた。元々はこの所沢道沿いにあったのを、後にこの祠に安置したのだろう。八成は中野~阿佐谷~石神井~保谷~所沢を結ぶ所沢道の道筋にあたり、この場所はかつての所沢道と府内十七番札所東高野山長命寺 (新高野) への巡礼道の交差点で、往来の人も多く、近くには茶屋もあったという。祠の横には角柱文字型馬頭観音の石塔 (右上、下右から二つ目) が置かれている。資料には掲載されていないのだが、側面には皇紀2600年と刻まれているので、1940年 (昭和15年) の皇紀2600年記念で造立されたもの。祠の前の道には造立年不詳の道標を刻んだ石塔 (右下) が置かれている。文字は摩耗して全ては判読不能だが、□命寺道 (長命寺道だろう) と読める。

右長命寺道 道しるべ (2024年4月7日 訪問)

地蔵堂の前の道の長命寺道の北側、練馬区との境になっている千川通り (旧千川上水) に交わった所に、江戸時代には「右長命寺道」と刻まれた道標が建てられていた。この場所は高野台の長命寺方面と江古田、落合方面との岐路を示している。ここには、かつて千川上水が流れており、三兵橋が架かっていました。その傍らに東を向いて立てられていた。現在は少し東側に移設されている。その様子が戦前に撮られた写真 (写真左下) で垣間見ることができる。