流れのままに

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私が見えない世界を見るまでは

哲学好きな女の子でした☺️🪽

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高校2年生の時に

「生きるとは？」

「幸せとは？」と考えだして

哲学の本を初めて買ったことを

覚えています(*ˆˆ*)💗

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以来、

見えない世界が見えるまで

ずっと「この世の仕組み」や

「人の生き方」について

考えてきました🤔

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今日はまた

ブッダさんのお言葉を

参照しながら現実的に

「この世界」について

お話ししていきますね🥰

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この世は

「色即是空(しきそくぜくう)」

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この言葉をお聞きになった方も

いらっしゃると思います

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「色即是空」は仏教の言葉で

そのなかでも「仏教の根本で

正統的な真理」とされています

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「色即是空」の意味は

「現世に存在するあらゆる事物や

現象はすべて実体ではなく

空無である」です

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そう、

今から2500年前、

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仏教の開祖である

ブッダさんは、

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「この世界、いや、あれもこれも

あの人もあの子も私でさえも

すべて実体がなく空(くう)である」

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と述べました

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「そんなはずないよ！

私(自分)はいるはずでしょ？」と

思われた方も

いらっしゃると思いますが

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実は「私」さえも

いくつかの現象が重なり合って

偶然の「私」が認識できている

だけなのです

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「私」と思っている身体も

臓器移植をしてしまえば

「私」ではなくなりますし、

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「私」を認識してる脳も

記憶をなくしてしまったら

「私」ではなくなります

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私たちはモノの概念を

認識しているに過ぎない、

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あの人、そして

「私」でさえも「在る」と思っている

「実体のない私」がいるだけなのです

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そう思うと

憎いあの人も

可愛いあの子も

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執着してしまう人、

モノも本来は

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執着しなくてもよい人、

モノなのです

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ではなぜ人は人や

モノに執着してしまうのでしょうか？

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「諸行無常」

(しょぎょうむじょう)

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これもまた仏教で

よく耳にする言葉です

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この言葉の意味は

「すべての現象や事象は

つねに変化し、

永遠に不変のものは

存在しない」です

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人は

「変わってしまうものを

変えたくない」と人やモノに

しがみつきます

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ですが

本当にしがみついているのは

その人やそのモノではなく

「変わりたくないと願う

あなた様自身」なのです

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「自分の心が

変わってしまわぬように」と

人やモノにしがみつくのです

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ですが

この世界のすべては

つねに流れていきますね

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その流れをとめるからこそ

執着は苦しくて辛いのです

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本当はただそよそよと

流れのままに

流れていたいのです

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ですが

「変わってしまう

自分の心が怖い、

ならば流されまい」と

人はしがみついてしまうのです

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その怖さにどうか

ご自身で許可を出して

あげてくださいね

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誰の許可でもない

あなた様自身の許可、

ゆるしです

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変わってしまうあなた様は、

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変わりゆくあなた様は

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とても可愛く、愛おしい

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あなた様が変わってしまうことに

あなた様自身がどうか

哀しまないで

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あなた様は変わってよい存在

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そして

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あの人も、あのモノも

変わってよい存在

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目の前のできごとは

ご自身の鏡

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あの人やモノに

変わらないでほしい

のではなくて

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あなた様自身が

変わりたくない

ということ

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しかし

あなた様はたとえ

変わってしまっても

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可愛く、愛おしい存在

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それをどうか

お忘れなきよう

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この世界のすべては空で

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あの世にはお金や地位や

あの人もあなた様自身も

持ってはいけませんね

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ただ偶然に、

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ただ奇跡的に

今「在る」と思う

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その認識だけで、

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その認識とともに私たちは

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今日も尊く、

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そして愛おしく、

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ただ流れていくのです

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