Đập tan trái tim

Hầu hết chúng ta bước vào thế giới chữa bệnh, thiền định, yoga, tư duy mới và tâm linh vì chúng ta muốn cảm thấy tốt hơn về bản thân hoặc để cải thiện trải nghiệm của mình về thực tại - một số người trong chúng ta bước vào thế giới này vì chúng ta có mong muốn cháy bỏng muốn biết sự thật về con người mình, hoặc thậm chí là sự thật về nhân loại, nguồn gốc, mục đích và lý do tồn tại của chúng ta.

Tuy nhiên, rất ít người trong chúng ta, một cách có ý thức, muốn biết chân lý tuyệt đối. Chân lý luôn mang lại sự chuyển hóa, chân lý luôn đòi hỏi chúng ta phải từ bỏ những nỗ lực kiểm soát các mối quan hệ và người khác, và chúng ta từ bỏ quyền kiểm soát với sự hiểu biết đầy đủ rằng ngay từ đầu chúng ta đã không có quyền kiểm soát và mọi nỗ lực kiểm soát của chúng ta chỉ dẫn đến đau khổ gia tăng.

Việc tìm kiếm sự thật là bất tiện – hầu hết chúng ta ở một thời điểm nào đó trong cuộc sống, hoặc hầu như luôn luôn ở một số lĩnh vực trong cuộc sống, hạn chế sự thật mà chúng ta nói ra với quan niệm rằng bằng cách nào đó chúng ta có thể kiểm soát người khác hoặc kiểm soát các mối quan hệ. Chúng ta không nói rõ nhu cầu của mình, đôi khi chỉ đưa ra những gợi ý, đôi khi không bao giờ hoàn thành một câu – trong khi để người khác lấp đầy khoảng trống và dự đoán nhu cầu của chúng ta.

Điều có hại trong hành vi dựa trên nỗi sợ hãi này là chúng ta trở nên tức giận, oán giận hoặc cảm thấy bất công khi người khác không đáp ứng nhu cầu ngầm hiểu của chúng ta!

Khi chúng ta tìm kiếm sự thật, sự thật rõ ràng, không thể chối cãi không chỉ thừa nhận những gì đang có và những gì đã từng có, mà điều trở nên rõ ràng là có một thế giới khác biệt giữa ý kiến ​​của chúng ta và những gì thực sự đúng, và một thế giới khác biệt giữa những gì 'LÀ' và câu chuyện chúng ta đã kể về nó. Chúng ta thường bị mắc kẹt trong nhu cầu phải đúng và nhu cầu đúng đắn của chúng ta thường lấn át mọi cân nhắc khác - đặc biệt là sự thật. Khi chúng ta tìm kiếm sự thật, thì phần lớn những gì chúng ta đã giữ vững thông qua việc nói dối chính mình hoặc người khác, sẽ trở nên rõ ràng và điều này đơn giản là quá khó chịu đối với nhiều người trong chúng ta. Chúng ta sợ cô đơn, chúng ta sợ bị ruồng bỏ, chúng ta sợ rằng cảm giác vô giá trị của chính chúng ta thực sự có thể là sự thật hoặc được xác nhận không thể chối cãi.

Một mặt, chúng ta muốn hạnh phúc hơn, chúng ta muốn "tâm linh hơn", chúng ta muốn "hợp nhất với Chúa" nhiều hơn, nhưng một phần lớn của tất cả những điều đó đang tiết lộ những phần quý giá nhất của bản thân mà chúng ta đã khóa chặt và phủ nhận. Khi đối mặt với những điều đã bị khóa chặt và phủ nhận, chúng ta bắt đầu thấy sự tự phản bội rất rõ ràng và với sự tiết lộ đó, những câu chuyện đổ lỗi của chúng ta cũng bắt đầu sụp đổ. Sự thật không mang lại sự thoải mái cho chúng ta lúc đầu; nó đến để phá hủy thế giới của chúng ta bằng Thanh kiếm của Michael, ngọn lửa của Shiva và sự hung dữ của Kali. Tuy nhiên, khi chúng ta coi trọng sự thật hơn những ràng buộc đáng sợ của mình, thì sự thật sẽ trở thành nơi ẩn náu, người an ủi và cánh cửa dẫn đến điều mà chúng ta đã tìm kiếm từ lâu - tự do và hòa bình.

Khi chúng ta có tự do, tự do thực sự, không phải là tự do mà các chính trị gia áp đặt cho chúng ta, không phải là tự do để hành động theo ý muốn, mà là tự do thực sự nhất trong tất cả – tự do để yêu – cùng với điều đó là hòa bình: một nền hòa bình bất tận. Tuy nhiên, cánh cửa duy nhất để đến đó là thông qua sự thật. Ở đây chúng ta có tình thế tiến thoái lưỡng nan. Chúng ta muốn được chữa lành, chúng ta muốn có sự hòa hợp hơn trong cuộc sống, chúng ta muốn hạnh phúc, khỏe mạnh hơn, giàu có hơn và có trải nghiệm thú vị hơn về cuộc sống làm việc, các hoạt động hàng ngày và thu nhập của mình. Có rất nhiều thứ mà chúng ta muốn. Tuy nhiên, không có điều nào trong số chúng có thể thay đổi trừ khi sự thật về chúng và những câu chuyện mà cả hai chúng ta đã tự kể và đã đồng ý, được đối mặt.

Sự thật là một từ rất nặng nề và khó hiểu. Nó rất giống với các từ 'Chúa' và 'Tình yêu'. Rất nhiều điều đã được nói, viết, đọc và làm nhân danh Chúa, Tình yêu và Sự thật – hầu hết trong số đó không chứa đựng bản chất không bị bóp méo của cả hai. Vậy làm sao chúng ta có thể biết sự thật là gì?

Sự thật luôn đơn giản, các tuyên bố luôn đơn giản. Nếu chúng ta cần sử dụng nhiều từ ngữ để giải thích sự thật của mình thì chúng ta có thể biết rằng chúng ta đang mắc kẹt trong câu chuyện của chính mình về nó, hoặc bị ràng buộc bởi một ý kiến ​​hoặc niềm tin.