正邪の一如

正道と邪道は本質的には区別できない、

（あるいは裏返しの関係であるという）

仏教的・哲学的ニュアンスを持つ表現

言いたいことはこんなにきれいではない

むしろドロドロ

実に面倒くさい

このおはなし

マネージメントのなんでしょう

変態論？

結論が見えてこない

ただただ悔しい話

かつての私のスタイル

①相手の成長を願う　→　積極的に関わる

⓶相手が成長する　　→　美徳感に酔いしれる

　他管理者に対して優位性を感じる

③相手の成長が鈍化　→　何もできない

　相手から不信感を抱かれ関係がギクシャク

⓸終了

　厄介な美徳的感覚

　私を奮い立たせ

　しかし

　相手の成長

　私の気づき

　を妨げた

いまは人を管理する立場にないので

経験値に差はないが...

歳はだいぶ重ね、少しは大人になった気がする

「ほったらかし農法」

肥料や農機具、農薬など人為的なものは極力避け

自然環境で行う農業のこと

例えば劣悪な環境下で育つ野菜は生命力が強く

栄養価も高いといわれています

人においても同じような場面

どうですか、あると思いませんか？

「ほったらかし」と「無関心」そして「我慢」

若いころはコミュニケーション能力開発系の本を読み漁り

やれ「コーチング」や「○○の法則」、「○○の習慣」など

もちろん素晴らしい内容ばかり

しかし「積極的関わり」こそ「美徳」の世界観がほとんどだった気がします

今思えば私が学ぶべきは

「葉隠」や「孫氏の兵法」だったのではないか

「人から教えられる」のを待つのではなく、自ら進んで行動する姿勢（意地）を重んじる。

（「葉隠」の教育論を超要約）

「ほったらかし」→　相手の成長を願う積極的「非積極性」

「無関心」　　　 →　職務怠慢

「我慢」　　　　 →　「ほったらかし」への成長過程

こんな定義付けをしてみました

しかしこの３つ

意識レベルこそ大きく違いますが

やっていることに差がない

あの頃、

美徳というまやかしの美酒に酔いしれてたマイスタイル

「ほったらかし」はもちろん

「無関心」にすら及ばなかった

若気の至り

だから

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ただただ悔しい