「宇田川源流」【日本万歳！】 中東やアフリカの宮殿にある「日本」
「宇田川源流」【日本万歳！】 中東やアフリカの宮殿にある「日本」
月曜日は「日本万歳！」をお届けしている。今年も変わらず「日本人のすばらしさ」「日本人の良い所」「日本の世界での強み」に関して、皆さんにご紹介して、そして、その同じようなすばらしさが、皆さん一人一人の日本人の中にあるということを自覚していただきたいという思いでこの内容を連載している。
日本人の中には「日本は良くない」とか「他の国の方が良い」というようなことを言う人もいる。もちろん、他の国の良い所を見て、そのうえで受け入れられるところを受け入れ、うまく日本人の生活習慣の中に取り込むことは重要であろう。しかし、それは「生活環境」や「国家のおかれた位置」「気候」など様々な環境的な内容があり、そのことから違う発展の経路をたどったのであるということになる。例えば、東京から大阪に行くのに、飛行機で行く・新幹線で行く・自動車やバス、歩き、ということもあるし、また、北陸を回ったり、一度京都に行ってからなど様々な行程がある。その様々な工程のすべてが一長一短があり、その内容の優劣などは決められないはずだ。それと同じで、現象としてその時の内容を見て比較しても意味はなく、その文化的な発展の工程やその発展に至る環境などへのアクセスが重要であって、そしてその環境の中で、どのような国民性をもって国を発展させてきたのかということではないのかと思うのである。
日本人は、そのような意味で明治維新後、そして一度焼け野原になってしまった戦後、祖国民性をもって、様々な困難を乗り越えてきている。一度不平等条約を締結し、幕末の混乱で国内で戦乱があったのにもかかわらず、日本の人々は、そのような戦後しっかりと妥結し、そして、世界の現状をしっかりと踏まえ情報を得ながら、苦のを発展させていたのである。明治維新後、アジアで唯一欧米列強に比肩する実力を持つことになったし、また、戦後も、敗戦国であるにもかかわらず、先進七か国の中に入る経済大国になっており、現在でもアフリカや東南アジアの国々に、頼られているだけでなく、フランスやアメリカの中で、日本のソフト文化が流行し、日本のアニメーションや漫画などが広く世界で受け入れられているのである。
日本人の考え方や日本人の技術、それらが世界に与える影響は非常に大きく、世界の他の国に劣るものではないのである。
＜参考記事＞
オスマン帝国を虜にした「バタ臭い日本美術」の謎...宮殿コレクション「輸出美術工芸」が明かすジャポニスムの新史とは？
4/5(日) 10:10配信 ニューズウィーク日本版
https://news.yahoo.co.jp/articles/0723f966ec8bc0076693d33e457075016b9a561d
＜以上参考記事＞
サウジアラビアの首都リヤドで、日本の現代美術や伝統工芸を紹介する大規模な展覧会「Japan: Past & Present」が開催されました。チームラボによるデジタルアートから、江戸時代の浮世絵、刀剣、さらには現代のマンガ・アニメ関連の展示まで、日本の新旧の文化が幅広く紹介されました。現地の若者を中心に大きな関心を集めており、日本文化への理解を深めるだけでなく、両国の文化交流をさらに強固にする象徴的なイベントとなりました。
日本の美術や文化が中東（特に湾岸諸国）で高く評価され、親しまれているのには、主に3つの大きな理由があります。
一つ目には、伝統と現代の「共生」に対する共感があります。
中東諸国、特にサウジアラビアやUAEなどは、急速な近代化を遂げる一方で、イスラムの伝統や自国のアイデンティティを非常に大切にしています。
日本は、ハイテクな現代社会でありながら、神社仏閣や伝統工芸といった「古いもの」を大切に残している国として知られています。この**「伝統を壊さずに近代化に成功したモデル」**としての日本へのリスペクトが、美術への関心にも繋がっています。
二つ目には精神性や「道」の概念の共通点という観点があります。
日本の美術には、茶道や書道のように、単なる技法ではなく精神的な修練を伴う「道」の文化があります。
中東でも、イスラムの教えに基づき、文字を美しく記す「アラビア書道」が神聖な芸術として重んじられています。「書くことや作ることの中に精神性を宿す」という共通の価値観があるため、日本の美術作品に宿る繊細さや精神的な深みが、現地の人々の感性に響きやすいのです。
三つ目には幾何学的・抽象的な美意識の親和性があります。
イスラム美術は偶像崇拝を避けるため、幾何学模様（アラベスク）や植物文様が発達しました。
一方で、日本の伝統文様や現代のミニマリズム、あるいはチームラボに見られるような抽象的なデジタル表現は、具象的な人物画よりもイスラム文化の美意識と衝突しにくく、むしろ装飾的・視覚的に受け入れられやすいという側面があります。
そして、大事な部分ではアニメ・マンガを通じた親近感ということがあるでしょう。
現在の中東の若年層は、幼少期から日本のアニメを見て育った「キャプテン翼（現地名：マージド）」世代や、その後の「NARUTO」「ONE PIECE」世代です。
アニメを通じて日本の視覚文化に慣れ親しんでいるため、そこから派生した現代美術や、そのルーツである浮世絵・刀剣などに対しても、心理的なハードルが非常に低くなっています。
つまり日本の美術が中東で受け入れられているのは、単に「珍しいから」ではなく、「伝統と革新の両立」という国家のあり方への共感と、精神性を重んじる共通の美意識が土台にあるからです。今回の記事にあるような展覧会は、そうした潜在的な親和性をさらに深める役割を果たしています。
まず、日本が歩んできた道は、中東の国々が現在目指している理想に近いという点が見逃せません。中東の多くの国は、自国の豊かな伝統や宗教的アイデンティティを保ちながら、いかにして最先端のテクノロジーを取り入れ、経済を発展させるかという課題に向き合っています。その点、西洋の模倣に終わらず、独自の文化を維持したまま近代化を成し遂げた日本の姿は、彼らにとって希望であり、尊敬の対象となっています。この「自国文化への誇り」という共通の誇りが、両国の心理的な距離を縮めています。
また、外交の観点から見ても、日本には他国にはない独自の立ち位置があります。日本は歴史的に中東地域に対して植民地支配などの負の遺産を持たず、常に技術協力や文化交流を通じて誠実な関係を築いてきました。そこへアニメや美術といった文化的な親和性が加わることで、日本という国に対する「安心感」と「親しみ」が醸成されます。政治的な対立が激しい国際社会において、このように国民レベルで好意を抱かれていることは、外交交渉をスムーズに進めるための大きなアドバンテージとなります。
さらに、日本美術に見られる「細部へのこだわり」や「自然への畏敬」といった精神性は、中東の人々が大切にする「神聖なものへの敬意」や「おもてなしの心」とも深く共鳴します。美しいものを愛でる共通の感性があるからこそ、言葉の壁を越えて互いの価値観を認め合うことができるのです。
このように、文化の力によって「日本は信頼できる友人である」という認識が広がることは、エネルギー安全保障や経済協力といった実務的な外交においても、目に見えない強力な潤滑油となります。日本が持つこの稀有な文化的魅力と、それを大切に守りつつ発展させてきた歩みは、まさに世界に誇れる素晴らしい財産であると言えるでしょう。