自分自身が向きあう道

食福力指南師 一二三惠久彌です。

今日もお読みくださる皆様に沢山の福が舞い降りますように♡

久しぶりに花と向き合いました。

えぇ、えぇ、もちろん今までも小さきベランダガーデンのお花を育てたり愛でたり、玄関にお花を飾ったり、まったく花に触れなかったわけではありません 。

とはいえ、ええカッコしいの自分が居たり、緊張しいの自分が居たり…

アウェーな環境だと完全に自分の良い部分が出せない、まだまだ不自由な私が居て。

長野時代に没頭した頃の境地には遠く及ばず。

（ あの頃は投げ入れ花の師について学び、最終的にはアシをさせていただいていました)

今回、あまり考えずに直感だけでぱっと生けました。

ただ、どんな神様に来て頂きたいのかの依代としての立花ってことは意識しました。

ある意味祈りながら生けました。

今月の花材

枝

　連翹（レンギョウ）

　青文字（アオモジ）

葉

　谷渡り

花

　スプレー小菊

　フリージア

　ぜんまい

教えてくださる先生は、単に造形としての花の形に捕われるのではなく、花をインターフェースにその先の世界を探る。

『格式は下げずに敷居を下げる』ということを掲げてサロンを主宰している奥平 祥子 (Shoko Okudaira)さん。

そしてホテルオークラの花を生けるためだけに創設された流派、草石流の次期お家元。

サロンの名前は『 あぢさゐサロン 』

名前の『 あぢさゐ 』にもちゃんと意味があります。

第1回は 【日本人は無宗教”？宮崎駿映画が人気のワケ。リーダーシップを発揮するための「たてはな」】

以下は先生が講座についてご説明されている文章。

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感性や感情が先導する生活市場に日本型イノベーションはどう起こせるのか。

日本人は一見無関係のものに関係性を見出すことが大得意でした。

なぜ、世の中の価値観や社会のシステムまでも変えてしまったスティーブ・ジョブズ、

欧米の経営者や科学者が“東洋思想”を紐解き、“禅”に惹かれるのか。

和洋それぞれの見方からハイライトでたどることで、

日本史と世界史の思想文化の流れを大づかみして頂けます。

一定のサイクルで成長・繁栄・停滞を繰り返していく

“スパイラル型の変化”をしてきた文明文化に、

日本古来の“道”がどう関わり、今の時代のビジネスにどう繋がっているのか。

忙しい日常で心の平穏を創るのに、

いまわざわざ文化を取り込む意義が見出しづらいのは、

日常／非日常、on／off、だけでなく

横断して発生してきた各分野をバラバラにしてしまったうえで、

その先端だけを見ようとするからではないでしょうか。

今、文化とビジネスをブリッジする言語化の必要性があります。

従来、人は（日本人は）どうやって周りと自分のバランスを取ろうと、

自分を訓練してきたかを花を触って実感しながら学んでいただきます。

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この世界観に出逢えて良かった。

奥平先生に出逢えて良かった。

今までの点と点が結び付けられそうな何かを手に入れられたような気分です。

自分が自身と向き合うためにあるのが『 道 』

私が今後作り上げていきたい『 道 』世界観は、食べるということ。

食べるということの中でも、特に日本人にとってのソウルフードである米。

これを中心にすえた『 米道 』、正式名称は『 美命米道® 』 を創り上げようと思っています。

私はお米を食べることを大切にしていきたい。

お米を大切にしてきたご先祖さまたちが遺してくださっている文化を継承したい。

お米と日本人の関係性を尊びたい。

お米を作っている農家さんの代弁ができるように、もっともっと農業のことを知りたいし、自分が学んだことをシェアしたい。

そして、少しでも持続可能な世の中にシフトするようなお手伝いをしたい。

お米が日本人の精神性に及ぼす作用を、宗教観や美術や風俗や慣習から読み解くことの楽しさを見つけ続けたい。

旧暦が如何に農作業に密接に出来上がっているのか、そしてその暦に沿って暮らすことで自分を整えることが楽になるのかを検証していきたい。

そして、何よりみんなと美味しいお米を食べたい。

そういう機会を作りたい。

と、思っています。

そして、これらのことを、『 料理研究家 』としてとか、飲食店を経営することでやりたいとは思っていないのです。

『 アート 』としての『 米道 』を創るつもりです。

私には、アートの方が拡がりがイメージできるから。

『 米道 』注目していただけると、嬉しいです。

今日も楽しく美味しくお健やかに福福しく♡

神様からお墨付きの人生☆

オイシイ日々で、宇宙から溺愛☆

※あくまでもこのブログで発信していらることは個人的な意見や考察や経験値や直感です。

現代医療や様々な代替医療や療法を否定するものではありません。

※すべてのものごとに個人差、個体さはあります。

全ての方が私と同じことをしたからと言って同じような結果がでるとは限りませんし、言ってることがあてはまるわけではありません。

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