南留別志245

荻生徂徠著『南留別志』245

一　如是我聞（にょぜがもん）といふ事は、仏の遺戒にて、何（いず）れの経のはじめにも、是を置きて、阿難の親聞なる事をあらはすといへれども、翻訳の三蔵が、漢語をしらぬゆゑ、梵語（ぼんご）のまゝに翻したれば、かへりて阿難の親聞ならぬやうになりぬ。

［語釈］

●如是我聞　仏典の冒頭に置かれる語。「このように私は聞きました」という意味。 仏の説であることを示すために、釈迦が弟子の阿難に経典の冒頭に冠させたといわれる。　

●阿難　釈迦の十大弟子の一人。釈迦の侍者として常に説法を聴いていたことから多聞（たもん）第一と称せられた。梵語ではアーナンダ。　

●親聞　したしく聞く。ここでは阿難が直接、釈迦から説法を聞いたことをいう。